紂王聽說周軍已經(jīng)打到了國門，倉皇武裝守衛(wèi)國都的軍隊(duì)。連同奴隸總共17萬（一說70萬）人，開赴牧野迎戰(zhàn)。周武王雖然只有兵車300乘，將士5000人，但個個神勇無比，無不以一當(dāng)十。紂兵雖多，但卻都是些烏合之眾，沒有戰(zhàn)斗力，奴隸們早就受夠了紂王的氣，現(xiàn)在又聽說武王待人寬厚，紛紛陣前倒戈，為周軍做起了向?qū)В瑲⒒亓顺�歌。武王乘勝以主力軍�?duì)猛烈突擊，商軍很快就土崩瓦解。紂王見大勢已去，急忙穿上了特制的玉衣，登上鹿臺，自焚而亡。

　　人祭和人殉

　　商朝的社會是由貴族、平民和奴隸構(gòu)成的。奴隸處在社會的最底層。據(jù)殷商甲骨文和金文記載，奴隸有隸、臣、妾、奚等分別，奴隸的主要來源是戰(zhàn)俘和宗族滅亡者。貴族不僅無償占有奴隸的勞動，而且可以隨意地施以殺戮。最為典型的殺戮就是殺人祭祀和活人殉葬。商王和貴族在祭祀祖先、天帝、鬼神和山川河流的時候，不僅要宰殺牲畜。而且還經(jīng)常屠殺戰(zhàn)俘和奴隸。此外，統(tǒng)治者死后，都要用活人殉葬，少者一兩個人，多的有數(shù)十人或數(shù)百人，他們企圖在所謂的“陰間”繼續(xù)奴役這些奴隸為其服務(wù)。人祭和人殉在整個商朝都是十分普遍的現(xiàn)象，這說明當(dāng)時奴隸們的處境是十分悲慘的。

　　井田制

　　井田制是西周時期的土地制度。它沿襲和發(fā)展了殷商的井田制。西周實(shí)行土地國有，周天子是全國土地的最高所有者。為有效地對全國進(jìn)行統(tǒng)治，他將土地及生活在土地上的民眾分封給各諸侯，史稱“授民”、“授士”。諸侯又將分封給自己的土地，封賞給屬下。經(jīng)層層封賞，直至士。井田制即產(chǎn)生于層層“授士”的背景下，但不準(zhǔn)買賣所封土地。后人對井田制的解釋主要有兩種：一為土地形式。即由封地疆域構(gòu)成土地的方塊狀，田中又有溝渠、道路，縱橫交錯而將其分割成整齊的“井”字。二為經(jīng)營方式，即被“井”字分割的九塊方田中，分為公田和私田。居中一塊為公田，周圍八塊皆為私田。私田南庶人（即農(nóng)奴）耕種，但須先為奴隸主貴族的公田耕種后，才能在私田勞作。實(shí)質(zhì)是對奴隸的盤剝。隨著春秋后期土地私有制的出現(xiàn)，井田制便慢慢瓦解了。

　　分封制

　　西周的諸侯在他的封國內(nèi)，把大部分土地分封給屬下的卿大夫作為“采邑”，卿大夫再把“采邑”的土地分封給屬下的士作為“食地”。這就是西周的分封制。從西周建國起，就開始施行這個制度，但是大規(guī)模的分封是在武王克商以后和周公攝政期間。相傳周初先后分封的國家有71個，姬姓獨(dú)占53個，其中最為重要的是魯、衛(wèi)、晉、齊、燕等諸侯國。經(jīng)過分封，西周的疆域比商代大有拓展，各方諸侯都以周天子為天下之主，形成了“封建親戚，以藩屏周”的統(tǒng)治格局。在此基礎(chǔ)上形成的王權(quán)相對前朝更為集中，這對鞏固統(tǒng)治起到了積極的作用。

　　宗法制度