小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：山舍示學(xué)者書(shū)

　　山舍示學(xué)者書(shū)

　　歸有光

　　①有光疏魯寡聞，藝能無(wú)效。諸君不鄙，相從于此。竊以為科舉之學(xué)，志于得而已矣。然亦無(wú)可必得之理。諸君皆稟父兄之命而來(lái)，有光固不敢別為高遠(yuǎn)，以相駭眩。第今所學(xué)者雖日舉業(yè)，而所讀者即圣人之書(shū)，所稱述者即圣人之道，所推衍論綴者即圣人之緒言，無(wú)非所以明修身、齊家、治國(guó)、平天下之事，而出于吾心之理。夫取吾心之理而日夜陳說(shuō)于吾前，獨(dú)能頑然無(wú)概①于中乎？愿諸君相與悉心研究，毋事口耳剽竊。以吾心之理而會(huì)書(shū)之意，以書(shū)之旨而證吾心之理，則本原洞然，意趣融液；舉筆為文，辭達(dá)義精，去有司之程度亦不遠(yuǎn)□。

　　②近來(lái)一種俗學(xué)，習(xí)為記誦套子，往往能取高第。淺中之徒，轉(zhuǎn)相放效，更以通經(jīng)學(xué)古為拙，則區(qū)區(qū)與諸君論此于荒山寂寞之濱，其不為所嗤笑者幾希。然惟此學(xué)流傳，敗壞人材，其于世道為害不淺。夫終日呻吟，不知圣人之書(shū)為何物，明言而公叛之，徒以為攫取榮利之資。要之，窮達(dá)有命，又不可必得。其得之者亦不過(guò)酣豢富貴②，蕩無(wú)廉恥之限，雖極顯榮，只為父母鄉(xiāng)里之羞。愿與諸君深戒之也。

　　【注】

　　①頑然無(wú)概：頑固不化而不知大略。

　　②酣豢富貴：貪圖富貴。

　　23. 可填入文中第①段方框處的虛詞是（     ）

　　A. 矣

　　B. 焉

　　C. 爾

　　D. 也

　　24. 第②段加點(diǎn)字“之”在文中指代                                         .

　　25. “以吾心之理而會(huì)書(shū)之意，以書(shū)之旨而證吾心之理”在文中強(qiáng)調(diào)（     ）

　　A. 人與書(shū)應(yīng)當(dāng)相輔相成。

　　B. 人與書(shū)應(yīng)當(dāng)相通相融。

　　C. 讀書(shū)應(yīng)當(dāng)有益于修身。

　　D. 讀書(shū)可以使本心洞明。

　　26. 上文兩段論述角度不一，請(qǐng)加以分析。

　　27. 選擇一個(gè)角度，分析本文的現(xiàn)實(shí)意義。

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