中國有一首家喻戶曉的古詩《示兒》。詩是這么寫的，"死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"這首詩是一位父親對兒子的臨終遺囑。詩中表達了一個行將去逝的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國，他希望自己的孩子能在祖國光復的那一天，告訴他勝利的消息。從這首詩中，人們可以感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。他就是中國古代最偉大的愛國詩人之一陸游。

　　陸游是中國南宋詩人，生于公元1125年。陸游生活的時代，北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發動戰爭，積貧積弱的宋朝喪失了大量國土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰亂和動蕩之中。少年時代的陸游就不得不隨著家人逃難，飽嘗流離失所的痛苦。

　　陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。為了實現自己報效祖國的理想，他特別注意學習兵書。20歲時，他在一首詩中寫道，"上馬擊狂胡，下馬草軍書"，希望自己有一天能親臨戰場、殺敵報國。然而直到四十多歲時，他才有機會在軍中做一名軍官，實現了自己多年的愿望。

　　不到一年的軍中生活，在陸游的生活和創作中留下了深深的烙印。他身著戎裝，來往于前線各地，抗敵將士的艱苦生活和愛國熱情，極大地開拓了他的詩歌境界，豪邁而悲壯也成為他一生詩歌創作的基調。

　　作為一名杰出的詩人，陸游一生創作詩歌9300余首。這些詩中大多數都是與抗擊侵略者的有關的。或者描寫火熱的軍中生活，"失衣臥枕戈，睡覺身滿霜"，或者寄托自己對祖國前途命運的深切憂慮和自己空抱一腔報國熱情的愁悶心情。

　　陸游的詩歌不僅始終貫注著熾烈的愛國熱情，而且同情當時人民的疾苦。憂國和憂民的思想在他的作品里交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇里，揭露了官僚和豪強對下層人民的剝削，同時又真切地寫出了下層人民勤勞、善良的優秀品質。

　　除了詩歌作品，陸游還創作了許多優秀的散文作品。這些作品有的記生活瑣事，有的議論國計民生，有的敘述友人事跡，但都貫穿以愛國情感，有很強的感染力。

　　陸游一生飽經憂患，對普通人民所處的環境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和廣度上，都達到了同代詩人難以企及的高度。

　　陸游豐富的創作實踐對他以后的宋代文壇產生了積極的影響，但更為顯著的，還在于他強烈執著的愛國主義精神方面。他的詩文作品，對遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當民族的生死存亡關頭，人們都會情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關注祖國命運的詩人。

　　陸游和唐琬的哀情故事

　　南宋的大詞人陸游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家門，原因依古人的說法是「不當母夫人意」「二親恐其惰于學，數譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣」．以上的意思是說，唐琬在夫家，與婆婆不合；或說因為夫妻兩人太恩愛，公婆認為會妨礙陸游的上進之心，所以常常責罵唐琬，而造成二人的分手．

　　真相：根據陸游自已在晚年的詩作（《劍南詩稿》卷十四）是因為唐琬不孕，而遭公婆逐出．

　　陸游與唐琬是相愛的，他們分手以后，陸游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族趙士程,但真正兩人的哀情傳世的一段，就是兩人的重逢于相別后的十年，在紹興城外的沈氏園中，那是一個春日，陸游來此賞春，而唐琬和丈夫趙士程

　　也來此游春，而在此意外的重逢．兩人重逢，又無法當面相訴離情，隨后，唐琬派人送來一些酒菜，默默以示關懷，而就與丈夫離去，陸游在傷心之余，就是園子的壁上題下了一首哀怨的《釵頭鳳》．

　　兩人重逢后沒有多久，唐琬就因心情憂傷而憂死（在歷史上記載：「未幾，怏怏而卒」－－沒有多久，就心情憂郁而死）

　　陸游在死前一年（八十四歲，1208年），又來到沈園，寫下了：沈家園里花如錦，半是當年識放翁；也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆．這也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆」，正是陸游對唐琬最深的懷念，第二年，陸游終于也追隨著唐琬去到另一個世界了．

　　沈園絕戀

　　沈園位于紹興市區東南的洋河弄。宋代池臺極盛，為越中著名園林。據載：南宋詩人初娶表妹唐琬，夫妻恩愛，卻為陸母所不喜，陸游被迫與唐琬分離，后來唐改嫁趙士程，陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇，陸游傷感之余，在園壁題了著名的《釵頭鳳》詞，唐琬見了不勝傷感，也和詞一首，不久便憂郁而死。陸游為此哀痛至甚，后又多次賦詩憶詠園，有"傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來"句。沈園亦由此而久負盛名，數百年來，風雨滄桑，沈園已"非復舊池臺"。

　　近年來紹興重建了沈園，在其東部建雙桂堂，內辟陸游紀念館，展出了陸游在沈園的經歷，以及陸游的愛國史跡和在文學上的輝煌成就。中部為宋代遺物區，這里的葫蘆形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遺物。園西為沈園遺跡區，以氣勢雄渾，表制古樸的孤鶴軒為中心。正南用出土斷磚砌成的斷垣上，刻有當代詞學家夏承燾書陸游的《釵頭鳳》詞，點明了造園主題。東南有俯仰亭，西南有閑云亭，登亭可攬全園之勝。孤鶴軒之北，有碧池一泓，池東有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西為冠芳樓，底樓設茶室，供游人品茗。整個園林景點疏密有致，高低錯落有序，花木扶疏成趣，頗具宋代園林特色.

　　陸游，南宋大詩人。字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江隆興通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。　　陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求"賦　之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。

陸游臨終留詩

宋孝宗剛剛即位的時候，決心改變屈辱求和的政策，很想做一番恢復中原的大事業。公元１１６３年，他任用了一名很有名望的老將張浚（音ｊùｎ）做樞密使。

　　張浚決定出兵北伐，并請朝廷發布詔書，號召中原人民奮起抗戰，配合宋軍收復失地。當時樞密院有個編修官陸游，很有文才，張浚就派陸游起草這份詔書。

　　陸游是南宋著名的愛國詩人，浙江山陰人，幼年的時候，正是北宋滅亡的年代。金兵在江南搶殺擄掠，陸游從小就嘗夠了國難的痛苦，也看到、聽到江南軍民抗擊金兵的許多可歌可泣的事跡，在他幼小的心靈里，滋長了對祖國、對民族的深厚感情。

　　少年時代的陸游，由于勤奮學習，能寫一手出色的文章。二十九歲那年，他參加兩浙地區的考試，被取為第一名。恰巧*相秦檜的孫子秦塤（音ｘūｎ）也參加這次考試。秦檜在考試前就暗示考官，要讓秦塤得第一名。考官沒買他的賬，還是秉公辦事，讓陸游中了第一名。

　　這件事使秦檜十分惱火。到了第二年，陸游到京城臨安參加考試。主考官發現陸游的文才，又想讓他名列前茅。秦檜得知這件事，更是生氣，蠻橫地命令主考官取消陸游考試的資格，還要追究兩浙地區試官的責任。打那以后，秦檜對陸游懷恨在心，不讓他參加朝廷工作。直到秦檜死去，他才到臨安擔任樞密院的編修官。

　　陸游熱情支持北伐。可是擔任統帥的張浚缺少指揮的才能。張浚手下的兩名主將又相互猜忌，發生摩擦。宋軍出兵沒有多久，就在符離（今安徽宿縣北）打了一個敗仗，宋軍全線潰退。

　　北伐失敗，一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對張浚大肆攻擊，還說張浚用兵，原是陸游慫恿出來的。后來，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回山陰老家去了。

　　宋孝宗在金兵的威脅下，抗金決心也就動搖起來。第二年又跟金朝訂立了屈辱的和約，打那以后，再也不敢提北伐的事。

　　差不多過了十年，負責川陜一帶軍事的將領王炎聽到陸游的名聲，把他請到漢中去，做他的幕僚。漢中接近抗金的前線，陸游認為到那里去，也許有機會參加抗金戰斗，為收復失地出一份力量，很高興地接受了這個任命。到了那里，他曾經騎馬到大散關邊，觀察金人占領的地區。在王炎衙門里，他常常親眼看見金軍占領區的老百姓，冒著危險給宋軍送來軍事情報。這些情景使他對抗金前途充滿了希望。

　　他經過詳細考察之后，向王炎提出一個計劃。他認為恢復中原一定要先收復長安，要王炎在漢中積蓄軍糧，訓練隊伍，做好一切準備，隨時可以進攻。但是，當時臨安的南宋朝廷并沒有北伐的打算，川陜一帶的將領大多驕橫腐敗，王炎對他們也沒有辦法，更談不上按照陸游的意見出兵。陸游滿懷希望又落空了。

　　不久，王炎被調走，陸游也被調到成都，在安撫使范成大部下當參議官。范成大是他的老朋友，雖說是上下級關系，卻并不講究一般的官場禮節。陸游的抗金志愿得不到實現，心里氣悶，就常常喝酒寫詩，來抒發自己的愛國感情。但是，一般官場上的人看不慣他，說他不講禮法，思想頹放。陸游聽了，索性給自己起了個別號，叫“放翁”。后來人們就稱他陸放翁。

　　這樣一過又是二三十年，南宋王朝又換了兩個皇帝——宋光宗趙惇（音ｄūｎ）和宋寧宗趙擴，南宋王朝始終沒有決心收復失地。陸游長期過著閑居的生活，他把滿腔愛國熱情寄托在他的詩歌創作上。

　　公元１２０６年，韓侂胄（音ｔｕōｚｈòｕ）擔任宰相，發動了一次大規模的北伐。這使陸游十分興奮。但是韓侂胄的北伐，并沒有充分準備，加上朝廷內部矛盾重重，使最后一次北伐又失敗了。宋寧宗和一批投降派大臣殺害了韓侂胄，把他的頭顱獻給金朝，訂立了屈辱的和約。

　　陸游一生渴望的收復失地、統一祖國的強烈愿望，始終沒有實現。他只有用他的詩歌來表達他對祖國的熱愛和對民族的憂慮。他一生辛勤創作，一共留下了九千多首詩。在我國歷代詩人中，他的創作是最豐富的。

　　公元１２１０年，這位八十六歲的愛國詩人病重。臨終的時候，他還念念不忘恢復中原。他把兒孫們叫到床邊，念了他最后一首感人肺腑的《示兒》詩：

　　　　　　　　　　　　死去原知萬事空，但悲不見九州同。

　　　　　　　　　　　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。