唐?吉訶德的仆人桑喬?潘薩跑到一個(gè)小島上，成了這個(gè)島的國王。他頒布了一條奇怪的法律：每一個(gè)到達(dá)這個(gè)島的人都必須回答一個(gè)問題：“你到這里來做什么？”

　　如果回答對(duì)了，就允許他在島上游玩，而如果答錯(cuò)了，就要把他絞死。

　　對(duì)于每一個(gè)到島上來的人，或者是盡興地玩，或者是被吊上絞架。有多少人敢冒死到這島上去玩呢？

　　一天，有一個(gè)膽大包天的人來了，他照例被問了這個(gè)問題，而這個(gè)人的回答是：

　　“我到這里來是要被絞死的。”

　　請(qǐng)問桑喬?潘薩是讓他在島上玩，還是把他絞死呢？

　　如果應(yīng)該讓他在島上游玩，那就與他說“要被絞死”的話不相符合，這就是說，他說“要被絞死”是錯(cuò)話。既然他說錯(cuò)了，就應(yīng)該被處絞刑。

　　但如果桑喬?潘薩要把他絞死呢？這時(shí)他說的“要被絞死”就與事實(shí)相符，從而就是對(duì)的，既然他答對(duì)了，就不該被絞死，而應(yīng)該讓他在島上玩。

　　小島的國王發(fā)現(xiàn)，他的法律無法執(zhí)行，因?yàn)椴还茉趺磮?zhí)行，都使法律受到破壞。他思索再三，最后讓衛(wèi)兵把他放了，并且宣布這條法律作廢。

　　這又是一條悖論。還有一個(gè)由著名數(shù)學(xué)家伯特蘭?羅素（Russel，1872―1970）提出的悖論與之相似：