奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗：躲端午是怎么來(lái)的？，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　古時(shí)我國(guó)北方一些地方民俗認(rèn)為五月、五月五日是惡月、惡日。東漢王充《論衡·言毒篇》云：“夫毒，太陽(yáng)之熱氣也，中人人毒……太陽(yáng)火氣，常為毒螫…天下萬(wàn)物，含太陽(yáng)氣而生者，皆有毒螫。”后隨陰陽(yáng)觀念傳入，“惡”又指盛陽(yáng)，如《論衡》對(duì)“五月五日生子不舉”的解釋?zhuān)?ldquo;夫正月歲始，五月盛陽(yáng)，子以（此月）生，精熾熱烈，厭勝父母，父母不堪，將受其患。”《論衡》將五月“惡”的理解或歸之于“太陽(yáng)”以及陰陽(yáng)術(shù)數(shù)中“盛陽(yáng)”，懼畏仲夏五月“太陽(yáng)”、“盛陽(yáng)”。出于對(duì)入夏以后自然與生態(tài)所產(chǎn)生的各種巨大變化，人們心理上有諸多的恐懼，從而產(chǎn)生了“掩身，毋躁，止生色”等諸多禁忌。潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中提到北平有五月五日不汲泉水的禁忌，以避免井毒的侵害。《嘉靖隆慶志》記云：“已嫁之女召還過(guò)節(jié)”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。

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