小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文文言文翻譯:《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》
來(lái)源:奧數(shù)網(wǎng)整理 2022-03-21 22:52:05
小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文文言文翻譯:《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》
蜀中有杜處士 ,好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù)。有戴嵩《!芬惠S,尤所愛(ài),錦囊玉軸,常以自隨。
一日曝書(shū)畫(huà),有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑曰:“此畫(huà)斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。”處士笑而然之。古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。
譯文
蜀中有一位杜處士,喜好書(shū)畫(huà),珍藏的書(shū)畫(huà)作品有數(shù)百件。其中有戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》一幅,他特別喜愛(ài),于是用錦緞作畫(huà)套,又用玉裝飾卷軸,并經(jīng)常隨身攜帶。
有一天,他晾曬書(shū)畫(huà),一個(gè)牧童看到了這幅畫(huà),拍手大笑,說(shuō)道:“這畫(huà)上畫(huà)的是角斗的牛嗎?牛在互相爭(zhēng)斗時(shí),力量用在角上,尾巴夾在兩條后腿中間,但這幅畫(huà)卻畫(huà)成牛搖著尾巴互相爭(zhēng)斗,錯(cuò)了。”杜處士笑了笑,認(rèn)為牧童的話是對(duì)的。古人說(shuō):“種田要問(wèn)耕種的農(nóng)民,織布要問(wèn)織絹的婢女。”這個(gè)道理是不變的。
注釋
戴嵩(sōng):唐代畫(huà)家,善畫(huà)牛,有《斗牛圖》。
蜀中:四川。杜處(chǔ)士:不詳。蘇軾有《杜處士傳》,是將眾多藥名諧音連綴而成的。處士,本指有才德而隱居不仕的人,后亦泛指未做過(guò)官的士人!盾髯·非十二子》:“古之所謂處士者,德盛者也。”
好(hào):喜歡,愛(ài)好。
所寶:所珍藏的。寶,珍藏。數(shù)(shǔ):清點(diǎn)數(shù)目,計(jì)算。
一軸:一幅。
錦囊玉軸:用錦緞作畫(huà)套,用玉裝飾卷軸。囊,袋子,此處指畫(huà)套。
常以自隨:《東坡志林·卷九》(十二卷本)無(wú)此句。自隨,隨身攜帶。
曝(pù):曬。
拊(fǔ)掌:拍掌,嘲笑時(shí)的體態(tài)語(yǔ)。
耶:一作“也”。
牛斗(dòu):;ハ酄(zhēng)斗。
力在角(jiǎo):力量用在角上。
尾搐(chù)入兩股間:尾巴緊緊夾在兩腿之間。搐,抽搐,這里指用力夾或收。股,大腿。
掉尾:搖尾。掉,搖!蹲髠·昭公十一年》:“尾大不掉。”
謬(miù)矣:錯(cuò)了。謬,錯(cuò)誤,差錯(cuò)。
然之:認(rèn)為牧童的話是對(duì)的。
古語(yǔ)有云:《東坡志林·卷九》(十二卷本)作“古語(yǔ)云”。
耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢(bì):比喻做事應(yīng)該請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人!段簳(shū)·卷六十五·列傳第五十三》:“俗諺云:‘耕則問(wèn)田奴,絹則問(wèn)織婢。’”
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