2020年小學(xué)生抗擊疫情寫作素材:40段精選時(shí)評(2)
來源:奧數(shù)網(wǎng)整理 2020-04-08 10:02:29
10.“當(dāng)過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊”。歷史猶如一面鏡子,映照著人們認(rèn)知過去、對待自我的態(tài)度,也照見了喧囂背后的世道與人心。今天,中華民族積蓄的能量已久,正在爆發(fā)出來去實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢,尤其需要從歷史中不斷汲取前進(jìn)的動(dòng)能。尊重事實(shí)、心存敬畏,珍視歲月長河中凝結(jié)的“精神珍珠”,向歷史虛無主義大聲說“不”,每個(gè)人才能成為負(fù)責(zé)任的現(xiàn)代公民。
11、自古以來,逆境成才備受尊崇,“艱難困苦,玉汝于成”“梅花香自苦寒來”的故事最吸引人。其實(shí),逆境奮斗有著不得已的壓力推動(dòng),要么咬緊牙關(guān)殺出一條血路,要么自生自滅湮沒無聞,只要發(fā)憤圖強(qiáng),不需要擔(dān)心陰溝翻船。反倒是人在順境,權(quán)力在握,要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,有很多選項(xiàng)可供勾選,假如大腦發(fā)燙、意志力萎縮,“魔鬼”就會找上門來。
12.常言道:慢工出細(xì)活,文火煲靚湯。很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠(yuǎn)離名利場,只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。
13.真正懂得爭氣、學(xué)會爭氣的人,是不會也沒必要去斗氣的。斗氣就是賭氣、撒氣、慪氣,往往你爭我斗說氣話、發(fā)脾氣。或極盡諷刺挖苦之能事,貶損他人,傷人面子又傷人里子;或互不相讓,“頂”在那里“掰手腕”,非得爭高低、論輸贏、決強(qiáng)弱;或圖自己一時(shí)痛快,“撂挑子”“卸擔(dān)子”,等等。“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨!萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”賭氣、撒氣、慪氣,或許能解一時(shí)心頭之氣,實(shí)際上非但解決不了問題,反而傷身又傷心,傷人又傷己。
14.《三國演義》中諸葛亮“三氣”周瑜,周瑜大嘆“既生瑜何生亮”,結(jié)果斗氣而亡。眼下,一些人“路怒”開斗氣車,也常常因一時(shí)之怒而釀成大禍,教訓(xùn)慘重。斗氣好比蜜蜂蜇人,“把整個(gè)生命拼在對人的一刺之中”。賭氣堵的是自己的路,斗氣傷的是自家的命。人可以較真不可以較勁,可以紅臉不可以翻臉,斗氣就是在較勁和翻臉。
15.眾所周知,美是有力量的,沒有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前,孔子就提出“興于詩,立于禮,成于樂”,強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言,蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對于藝術(shù)和美的追求。
16.一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族,欲取得成功,必須與時(shí)代同步。古語云:“識時(shí)務(wù)者為俊杰”;今天則要說:“識時(shí)代者為俊杰”。一個(gè)有頭腦的人,要在環(huán)境欲變未變之時(shí),見微波而知必有暗流,聞弦歌而知其雅意,處晦而觀明,處靜而觀動(dòng)。這方是智者之所為。假若對時(shí)代變遷視而不見,混混沌沌,必被時(shí)代拋棄。
17.“如果可能,那就走在時(shí)代的前面;如果不能,那就決不要落在時(shí)代的后面。”一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家,欲取得成功,必須與時(shí)代同步。
18.智慧的巨著《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡易”、“不易”。隨時(shí)代變化的是“變易”,超越時(shí)代不變是“不易”。我們要用“簡易”的思維方式,選擇和掌握“不易”的,以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。
19.以體力型的勞動(dòng)力取勝、以技術(shù)力量取勝的時(shí)代都已接近尾聲,未來的競爭將步入以智慧力量取勝的新時(shí)代。孫子說“上兵伐謀”,管子說“必先爭謀”,孔子也說“好謀而成”。我國的《史記》高度評價(jià)謀的巨大威力:“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外”;西方的《圣經(jīng)》也高度評價(jià)謀的巨大價(jià)值:“黃金和白銀可以提供安全的保證,但是比不過腹有良謀。”
20.在古代,可以“一策而轉(zhuǎn)危局,一語而退千軍,一計(jì)而平騷亂”,可以“計(jì)就驚天地,謀就泣鬼神”。在當(dāng)代,人們越來越認(rèn)識到計(jì)謀就是效益,計(jì)策就是金錢,智慧就是財(cái)富。
21.優(yōu)化思維,要學(xué)會既見正面,又見背面的“兩面神思維”,既能正思、反思,又能合思的“太極思維”,既作系統(tǒng)分析,又作綜合集成的系統(tǒng)思維;要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等;要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力,邏輯思維能力,形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力,使人思維不僅正確、全面、深刻,而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。
22.凡是那些對信息有著獨(dú)到的眼光的人,在這份“眼光”的背后,必然靠著獨(dú)到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。沒有這個(gè)手指頭,再多的信息也是一堆毫無價(jià)值的頑石。
23.世界上任何物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都具有其自身的客觀規(guī)律,并受其客觀規(guī)律的支配。是否按照客觀規(guī)律辦事,是決定我們認(rèn)識世界和改造世界的一切活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。孫臏有一句名言:“知道,勝。”“不知道,不勝”。這里的“道”,就是客觀規(guī)律。尊重它、利用它,規(guī)律就會成為武器,使你如虎添翼,馬到成功;反之,輕視它,違反它,規(guī)律就會變成對手,使你碰得頭破血流、一敗涂地。
24.當(dāng)我們走近一顆顆英雄的心靈,當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí),英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn):就外因而言,是時(shí)勢造英雄;就內(nèi)因而言,則是雄心造英雄。
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