中國(guó)歷史故事之文化典故：寄人籬下

　　【溯源】《南史·張融傳》中記載，南齊的張融其貌不揚(yáng)但反應(yīng)機(jī)敏，南齊太祖蕭道成有次問(wèn)他家在哪里，張融說(shuō)：“我住在陸地上但不是房屋里，住在船上但不是水上。”蕭道成不明白，兄弟張緒解釋說(shuō)是在東山附近岸邊的一只小船里。又一次探討書(shū)法時(shí)，蕭道成說(shuō)他書(shū)法頗具骨力但還缺少王羲之與王獻(xiàn)之的法度，張融馬上回應(yīng)：“二王亦無(wú)我之法。”在寫(xiě)文章方面，張融也主張要有自己的風(fēng)格，他在《門(mén)律自序》中寫(xiě)道：“男子漢大丈夫，寫(xiě)文章應(yīng)當(dāng)像孔子刪編《詩(shī)》、《書(shū)》，制定《禮》、《樂(lè)》那樣，發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)造性，為什么要模仿別人像鳥(niǎo)雀那樣寄居在人家的籬笆下面呢？”“寄人籬下”即出于此。

　　【釋義】依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。

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