小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：宋史·董遵誨傳

　　董遵誨，涿州范陽(yáng)人。父宗本，隸契丹帥趙延壽麾下，及延壽被執(zhí)，舉族南奔。漢祖得之，擢拜隨州刺史，署遵誨隨州牙校。周顯德初，世宗北征，大將高懷德，遵誨之舅也，表遵誨從行。師次高平與晉人遇將接戰(zhàn)晉兵未成列懷德命遵誨先出奇兵擊之晉人潰繼進(jìn)遂敗之。二年，討秦、風(fēng)，大將韓通又表遵誨自隨。與賊戰(zhàn)于唐倉(cāng)，先登陷陣，擒蜀招使王鸞以獻(xiàn)，克秦、鳳二州。師還，錄其前后功，補(bǔ)東西班押班，又遷驍武指揮使。太祖微時(shí)，客游至漢東，依宗本，而遵誨憑藉父勢(shì)，太祖每避之。及即位，一日，便殿召見(jiàn)，遵誨伏地請(qǐng)死，帝令左右扶起，遵誨再拜呼萬(wàn)歲。俄而部下有軍卒擊登聞鼓，訴其不法十余事，太祖釋不問(wèn)。遵誨益惶愧待罪，太祖召而諭之曰：“汝可勿復(fù)憂，吾將錄用汝。”遵誨再拜感泣。乾德六年，以西夏近邊，授通遠(yuǎn)軍使。遵誨既至，召諸族酋長(zhǎng)，諭以朝廷威德，封羊釃酒，宴犒甚至，眾皆悅服。后數(shù)月，復(fù)來(lái)擾邊，遵誨率兵深入其境，擊走之，俘斬甚眾，獲羊馬數(shù)萬(wàn)，夷落以定。太祖嘉其功，就拜羅州刺史，使如故。

　　太宗即位，兼領(lǐng)靈州路巡檢。遵誨不知書(shū)，豁達(dá)無(wú)崖岸，多方略，能挽強(qiáng)命中，武藝皆絕人。在通遠(yuǎn)軍凡十四年，安撫一面，夏人悅服。嘗有剽略靈武進(jìn)奉使鞍馬、兵器者，遵誨部署帳下欲討之。夏人懼，盡歸所略，拜伏請(qǐng)罪，遵誨即慰撫令去。自是各謹(jǐn)封略，秋毫不敢犯。歷太祖、太宗朝，委遇始終不替，許以便宜制軍事。太平興國(guó)六年，卒，年五十六。

　　----(節(jié)選自《宋史·董遵誨傳》)

　　10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

　　A. 師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)/晉兵未成列/懷德命遵誨先出奇兵擊之/晉人潰/大軍繼進(jìn)/遂敗之

　　B. 師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)晉兵/未成列/懷德命遵誨先出奇兵擊之晉人潰/大軍繼進(jìn)/遂敗之

　　C. 師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)/晉兵未成列/懷德命遵誨先出/奇兵擊之晉人潰/大軍繼進(jìn)/遂敗之

　　D. 師次高平/與晉人遇/將接戰(zhàn)晉/兵未成列/懷德命遵誨先出/奇兵擊之晉人潰/大軍繼進(jìn)/遂敗之

　　11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)(不正確的一項(xiàng)是)

　　A. “便殿”是帝王休息宴游的別殿。時(shí)董遵誨獲罪免職，皇上只能在便殿接見(jiàn)他。

　　B. “登聞鼓”指朝堂外的懸鼓，是古代帝王為子表示愿意聽(tīng)取諫議或冤情而設(shè)的

　　C. “西夏”指宋朝時(shí)由黨項(xiàng)羌族建立的政權(quán)，其與宋朝國(guó)王接壤，常有戰(zhàn)事發(fā)生。

　　D. “封略”即疆界，“封”與“略”均可指邊界，如“(晉)又欲肆其西封”中的“封”。

　　12. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

　　A. 董遵誨武藝高強(qiáng)，屢建戰(zhàn)功。周世宗北征時(shí)，他在高平擊潰晉兵。后來(lái)在唐倉(cāng)與賊戰(zhàn)，更是先登城樓，擒獲蜀招討使王鸞，攻克秦、鳳二州。

　　B. 董遵誨雖不知書(shū)，但多方略。他趁晉兵未穩(wěn)，便帶兵討伐；執(zhí)掌通遠(yuǎn)期間，他以酒肉宴諸族酋長(zhǎng)，使其悅服，而對(duì)那些擾邊的夏人，則出兵討伐，最終安撫一方。

　　C. 董遵誨豁達(dá)率真、行事出格。宋太祖登位前，他曾倚仗父勢(shì)輕慢太祖，統(tǒng)軍時(shí)遭到部下軍士控訴干了不少不法之事，面對(duì)太祖的寬宥錄用，他惶愧又感泣。

　　D. 董遵誨處理邊事，進(jìn)退有度。西夏搶劫靈武進(jìn)奉使的物品，他立即部署軍隊(duì)，打算討伐；西夏人認(rèn)罪并歸還物品后，他又寬容撫慰，不再追究。

　　13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)太祖召而諭之曰：“汝可勿復(fù)憂，吾將錄用汝。”遵誨再拜感泣。

　　(2)夏人懼，盡歸所略，拜伏請(qǐng)罪，遵誨即慰撫令去。

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