小學(xué)六年級(jí)《開(kāi)學(xué)第一課》觀后感：愛(ài)國(guó)，從行動(dòng)中體現(xiàn)

　　愛(ài)國(guó)之心，應(yīng)當(dāng)人皆有之。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)家為己任，前仆后繼，臨難不屈，保家衛(wèi)國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。因此，愛(ài)國(guó)不是停留在表面上的，而是要落實(shí)到一點(diǎn)一滴的行動(dòng)當(dāng)中去。

　　愛(ài)國(guó)是一種高尚的情操。魯迅的“中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人——他們是中國(guó)的脊梁。”文天祥面對(duì)敵人的高官誘惑勸降毫不動(dòng)搖，斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。”僅留下一首撼人心弦的《正氣歌》便慷慨就義了。為祖國(guó)而倒下的人，他的死是光榮的，每個(gè)人都應(yīng)該有愛(ài)國(guó)情操，愛(ài)國(guó)者的話(huà)是最有價(jià)值的。

　　只有愛(ài)國(guó)，才能擁有民族自豪感和自信心。在中國(guó)歷，有多少王侯將相在他們所處的位置之上做出了自己的貢獻(xiàn)。晏子使楚，藺相如完璧歸趙，都是愛(ài)國(guó)主義民族精神的體現(xiàn)。*總理面對(duì)美國(guó)記者的問(wèn)題“為什么中國(guó)人走路時(shí)總低著頭，而我們美國(guó)人走路都是昂首挺胸的。”周總理說(shuō)：“那只能說(shuō)明我們中國(guó)人在走上坡路，而你們美國(guó)人在走下坡路，當(dāng)然要仰頭走路。”一句話(huà)說(shuō)得美國(guó)人啞口無(wú)言。那股自信油然而生。歷史遠(yuǎn)去，而他們?cè)谡勑﹂g展現(xiàn)的中國(guó)人的精神卻永存我們心間。

　　愛(ài)國(guó)，要主動(dòng)維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)。徐悲鴻面對(duì)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生的挑釁“中國(guó)人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國(guó)奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才。”徐悲鴻大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎？那么我們各自代表各自的國(guó)家比比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)看看到底誰(shuí)是人才、誰(shuí)是蠢材。”1924年，徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界，那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。被外國(guó)人稱(chēng)為“能抵五個(gè)師”的錢(qián)學(xué)森博士回到祖國(guó)造就中國(guó)的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)，有人問(wèn)他：中國(guó)既無(wú)人才又無(wú)設(shè)備能行嗎？他的回答是：“外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什么不能干！”最終，載人航天事業(yè)進(jìn)入了世界先進(jìn)行列。一個(gè)人如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)心，不能在別人質(zhì)疑、侮辱祖國(guó)時(shí)挺身而出、主動(dòng)維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，那么，試問(wèn)一句，“國(guó)之不存，身將焉托？”

　　我們應(yīng)該真正吧愛(ài)國(guó)之心變成報(bào)國(guó)之行，今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！

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