答案：

　　22．    A

　　23．    點明“思政堂”的位置和命名原因，并交代作者寫作的緣由。

　　24．    B

　　25．    A

　　26．    “德”是指對百姓意愿（或愿望）的思考并有所心得，“政”是指端正自己，然后去管理百姓。

　　【解析】

　　22．試題分析：本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為C。解答此題，應先明確虛詞的作用，然后選擇。選項中四個虛詞都可以作為句末語氣詞，但表達的語氣不同，原文“而思之于此”是對修治亭子的目的的陳述，A項，“也”用在句末表示判斷或陳述語氣。故選A。

　　23．試題分析：本題考查把握文章結構，概括中心意思的能力。解答時，首先理解第一段內容的意思，然后結合關鍵詞句進行概括。第一段的意思是：尚書祠部員外郎、集賢校理太原王君擔任池州知州的第二年，整修了他的朝北的后堂，而命名它是思政堂。意思說他在朝南的堂上處理政事，而在這里思考政事。這一年冬天，我路過池州作客，他囑托我為思政堂寫一篇記。第一句話交代了思政堂的由來，第二句話交代它的功用，第三句話交代作者寫作緣由。據此組織答案即可。

　　24．試題分析：本題考查學生“歸納內容要點，概括中心意思”的能力。這是文言文閱讀的重點，做題時要仔細推敲，認真對比。B項，“享樂思想”分析錯誤，由第二段“君于是退處其中，并心一意，用其日夜之思者，不敢忘其政”可知，王君修建思政堂是為了更加盡心盡力地思考政事。故選B。

　　25．試題分析：本題考查表達連貫的能力。排序時注意前后文的照應以及語意的提示，還要要注意句子的前后成分和句式特點。②中“得于己”和④相呼應，所以④②為小組合，排除B、C、D。故選A。

　　26．試題分析：本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此題，回到原文確定與“德政”相關的區(qū)間，然后理解句意，分析作者要傳達的觀點。“未有不始于思，然后得于己，得于己，故調之德”意思是，“沒有不是開始于思考，然后自己有所得。自己有所得，所以叫做德”，通過思考獲得收獲，這是作者所說的“德”；“正己而治人，故謂之政”，意思是“端正自己然后去管理百姓，所以叫做政”，只有自身端正，所做的政事才能稱得上“政”。由此可以判斷，作者所說的“德政”不是停留在管理公文、督促賦稅、判決訴訟這類事上，而是應該善思善得，治人者必先治己，躬身自省，端正自己。據此組織答案即可。

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