參考譯文

　　余生足下：前些時候和尚犁支說他自己是永歷時的宦官，曾給您講述在滇、黔時期的事 情，我聽說后，攜帶著筆墨到犁支那里詢問。等我到那之后，犁支已經離去，因而讓足下給 我寫信，將他所說的寫下來。去年冬天才收到，讀了之后，稍稍知道了大概。我的家鄉方學 士撰有《滇黔紀聞》一書，我六七年前曾經見過，等到我買了一本，把犁支所說的拿來加以 考證，以便弄清二者的同異之處。大體上，兩人所說的各有詳有略，但也有大相徑庭的地方。 傳聞之間，肯定有錯誤失實之處。然而，學士考據的頗為精確詳實，而犁支所說又是耳聞目 睹得來的，二者之間將選擇相信哪一個呢？

　　從前，宋朝滅亡時，小小的海島一隅僅如彈丸黑子，沒過多長時間就滅亡了，而史書仍 然還能夠詳細地記載這件事。而現在像弘光稱帝于南京，隆武稱帝于閩越，永歷稱帝于兩粵 和滇黔，地方數千里，前后十七八年。揆度《春秋》的義例，難道不如昭烈稱帝于巴蜀，帝 昺殘喘于崖州？但事跡逐漸湮沒無聞。近一段時間，文字的禁忌才開始變得寬松一些，但天 下需要避諱的東西仍有成千上萬，有的人在草莽山澤之間，僅僅只是記述了這些事情的大概 經過，想要把十分之一的歷史保存于千百年之后。但這些史書并沒有流傳于世，又沒有熱心 的人為之編輯搜集，不長時間后，就會蕩為清風。至于那些老將退卒，故家舊臣，遺民父老， 都相繼死去，再加上文獻沒有保存，凋殘零落，致使一代興亡成敗，與那些忠臣盡忠為報效 國家而死和亂臣賊子誤國之事，以及流離失所四處奔波之情形，無法向后人展示，豈不可嘆！

　　整個明朝，三百年沒有歷史。金匱石室所保存的史冊，恐怕早晚要散落逸失。而社會上 流行傳播的那些史書，殘缺不全，毀譽失真。嗟乎！世上沒有子長、孟堅，不可以隨意輕率 地執筆寫史。我沒有什么才能，只是存有這個志向，然而，無法大量地購買書籍，且又被饑 寒交迫所困擾，每天都為吃飯和穿衣發愁，我擔心寫史一事終將廢棄。這樣，明代強盛時期 的史書尚且寫不出來，更何況那些夜郎、筇笮、昆明、洱海等地的奔竄流亡一類的小小的軼 聞逸事呢。前些天翰林院向各州郡收購遺書，史書逐漸匯集起來。但從神宗晚年開始，凡是 涉及邊疆的，民間都隱沒起來不往上交。而除了史官所指名要購買的史書之外，更多的倒是 那些山林隱逸之士所記述的明代史事，超出史館所了解的野史小說所記載的和石碑上所鐫刻 的內容，都不能呈上，這樣，就沒有辦法寫成一代全史。實在是困難啊！

　　我一直有寫明史這個志向，對明代沒有史書深感痛惜，所以喜歡詢問當時的事情。只是 自身與士大夫接觸的太少，士大夫中也沒有想要寫明史的人，再加上我足跡未嘗遠涉四方， 故而見聞頗少，然而，這個志向卻一直保存著。足下如果知道犁支所在的地方，能把他找來， 和我當面討論這些事情，那我將不勝榮幸。

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