【參考譯文】

　　張廷珪，河南濟源人。考中進士科，補任白水尉。幾經升官后任監察御史，按察糾舉公正。武后征收天下僧人的錢，在白司馬坂營建佛寺，張廷珪上書勸諫，武后認為他說得好。在長生殿召見他，賞賜慰勉甚厚，建佛寺之事也就因此停止。張易之被誅殺，議論要求徹底懲治他的同黨。張廷珪進言說：“自古革命，致力于歸順人心，用刑法來達到治理。如今唐歷不變，天地恢復主人，應該用仁慈教化給以寬恕。況且張易之最得勢的時候，趨炎附勢奔走之徒有天下半數之多，全部誅殺則過于殘暴，只懲治一兩個則執法不平，應該一律赦免。”中宗采納了這項建議。神龍初年，詔令在白司馬坂再次營建佛寺，張廷珪正好奉詔令到達河北，路經那里，見百姓營造勞役十分辛苦，心中不能平靜，上書懇切諫諍，并說：“如今又興起土木，和前詔不相符。希望能停止這些做法，以解除百姓的窮困。”皇帝不理會。不久，任張廷珪為中書舍人。兩次升遷后任禮部侍郎。玄宗開元初年，大旱，關中鬧饑荒，皇帝詔令征求直言時政。張廷珪上書說：“自古有多難而振興國家，深憂而啟迪圣明之事，大概是指事情危急則銳意選取，境況艱苦則深謀遠慮，所以能轉禍為福。如今皇上剛剛即位，華夏及四夷百姓都洗耳恭聽，刮目注視，希望有所聞，有所見，怎能這么快就辜負他們的期望呢？”張廷珪兩次遷官后任黃門侍郎。監察御史蔣挺犯了法，下詔在朝堂上行杖刑，張廷珪持章表上奏說：“御史有罪過，當殺就殺了他，但不可侮辱他。”士大夫都佩服他懂得事體。王琚持節巡視天兵諸軍，剛回來，皇上又詔令他巡視塞下，議論者都認為將攻打回紇，張廷珪陳述五條不可行的理由。又請求恢復十道按察使，巡視州縣，皇上同意并采納了。張廷珪因犯泄露宮中密語而獲罪，貶任沔州刺史。接連調任蘇州、宋州、魏州刺史。當初，景龍年間，宗楚客、紀處訥等人的封戶多在河南、河北，他們勸說朝廷下詔兩道是適宜養蠶之地，假使水旱可用蠶抵租。張廷珪說：“兩道靠著大河，地理位置重要，是能捍衛京城的邊境壁壘，應該謀取百姓的歡心，怎么可以不憐惜他們的憂患而要耗盡他們的物力呢？希望能按照貞觀、永徽時的舊例，準照法令折免。”皇帝下詔同意了。張廷珪在外任官有威嚴教化。召入任少府監，封范陽縣男爵。以太子詹事職務退休。去世后，追贈工部尚書，謚號為貞穆。

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