參考譯文：陳禪字紀(jì)山，是巴郡安漢人。做郡里的功曹，舉善罰惡，被邦內(nèi)人敬畏。察舉孝廉，州里征召他做治中從事。當(dāng)時(shí)刺史被人檢舉受納贓賂，陳禪應(yīng)當(dāng)被逮捕考查，但他沒(méi)有什么所攜帶的，只是一些喪殮之具罷了。（陳禪）到了后，所受拷打不算，五種毒刑也全部用上，陳禪神色自如，口供不變，案情便消解罷休了。車(chē)騎將軍鄧騭聽(tīng)到他的名聲就征召他，舉薦為茂才。當(dāng)時(shí)漢中蠻夷反叛，讓陳禪做漢中太守。夷賊向來(lái)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的名聲，立即投降臣服。陳禪后升為左馮翊，入朝拜為諫議大夫。永寧元年，西南夷撣國(guó)王獻(xiàn)樂(lè)及幻人，能夠吐火，自己肢解身體，為牛馬換頭。第二年元旦，皇帝朝會(huì)群臣，（撣國(guó)藝人）在庭中表演，安帝與群臣共同觀(guān)賞，對(duì)此覺(jué)得非常奇怪。陳禪獨(dú)自離席舉手大聲說(shuō)：“從前齊、魯兩國(guó)為夾谷之會(huì)，齊國(guó)作侏儒之樂(lè)，孔子斬了侏儒。又說(shuō)：‘放棄與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，遠(yuǎn)離奸佞小人。’帝王的庭中，不適合設(shè)置夷狄的雜技。”

　　尚書(shū)陳忠彈劾陳禪說(shuō)：“古時(shí)合歡之樂(lè)在堂上舞，四夷之樂(lè)陳列在門(mén)前，所以《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘以《雅》以《南》，<林》<任》《朱離》。’今撣國(guó)經(jīng)過(guò)流沙河，越過(guò)縣度山，萬(wàn)里前來(lái)貢獻(xiàn)，不是鄭衛(wèi)之聲、佞人可比，可陳禪在朝廷譏諷朝政，請(qǐng)?jiān)试S彈劾陳禪下獄。”皇帝下詔，不逮捕他，降職為玄菟候城障尉，詔命說(shuō)：“必須到位，并上交妻子、孩子及隨從者的名單。”陳禪出發(fā)后，朝廷中有很多人為他爭(zhēng)辯。恰逢北匈奴進(jìn)犯遼東，追拜陳禪為遼東太守。胡人怕他的威猛強(qiáng)悍，退回去數(shù)百里。陳禪不派出軍隊(duì)，只派吏卒前去曉喻慰勞他們，單于隨使者回到郡里。陳禪在禮儀教化方面，講說(shuō)道義以感化他們。單于心服，送一些胡地珍寶后離去。后來(lái)鄧騭被殺，陳禪因?yàn)槭青囼s故吏而被免官。后又做了車(chē)騎將軍閻顯的長(zhǎng)史。順帝即位，陳禪升為司隸校尉。第二年，在任上去世。兒子陳澄，有清廉名聲，官做到漢中太守。

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