小學(xué)語文現(xiàn)代文閱讀練習(xí)題及答案：“我爸是李剛”與衙內(nèi)政治學(xué)

　　“我爸是李剛”與衙內(nèi)政治學(xué)

　　羽戈

　　有些時候，你不得不佩服漢語的音韻之美。譬如“我爸是李剛”一語，從字面上看，平淡無奇，呼喊起來，卻大氣磅礴，如倒峽瀉河，飛流直下三千尺。

　　李啟銘之流，現(xiàn)在叫“官二代”，按傳統(tǒng)的稱呼則為“衙內(nèi)”。據(jù)考，衙內(nèi)一稱，起源于“牙內(nèi)都指揮使”一類官職，因這種親衛(wèi)官多由高官故舊子弟擔(dān)任，后來索性將“牙內(nèi)”改成了“衙內(nèi)”，用以通稱官府人家的孩子。

　　古典話本中，不乏衙內(nèi)小霸王的身影。最著名的自然是《水滸傳》里那位高衙內(nèi)。他爸爸是太尉高俅，掌管一國軍政，比李剛顯赫多了。高衙內(nèi)相中了林沖娘子，威逼利誘，弄喧搗鬼，直至將林沖逼上梁山。我聽人一說“衙內(nèi)”，必先想起這位花花太歲。

　　長此以往，歷朝歷代便形成了一種藏污納垢的衙內(nèi)政治學(xué)。其要點如下：其一，一般而言，衙內(nèi)本身并無權(quán)力，他們手中高舉的巍巍權(quán)杖，不是來自國家的賦予，而是出于父輩的租借，直言之，就是狐假虎威。可別說，這虎威的威懾力，并不次于官府這頭老虎。由此，權(quán)力出現(xiàn)了私有化的傳承跡象，由父子私相授受。當(dāng)然，也許一國之權(quán)力原本就是一個社團，乃至一寥一姓所私有，但大宋朝的私，與高太尉的私，明顯不是一回事，前者名目上依然得拉“公”之虎皮。于是，大權(quán)力藏小權(quán)力，公權(quán)力藏私權(quán)力，以私亂公，因私廢公，權(quán)力內(nèi)部惡性循環(huán)如斯，能繁衍出什么好果子呢？君子之澤，五世而斬，何況高太尉們并非君子者也。

　　其二，乍聽上去，“衙內(nèi)”就不是什么好詞，我們熟知的衙內(nèi)們，都是壞事做絕之輩。然而，衙內(nèi)為惡亦有其道，他們不是打游擊戰(zhàn)，而是打陣地戰(zhàn)，因此就有抱團之必要。衙內(nèi)們團結(jié)起來，結(jié)黨營私一一這是衙內(nèi)政治學(xué)的最高境界。修行到此境界，衙內(nèi)便不會滿足于調(diào)戲林沖娘子之初級階段，他們必須考慮更正經(jīng)、更長遠的營生，變衙內(nèi)為太尉，以圖成就更大的氣候，謀取更大的利益。所以有水平的衙內(nèi)，根本瞧不起高衙內(nèi)之流。

　　其三，施耐庵寫《水滸傳》，將助高衙內(nèi)作惡多端的富安和虞侯陸謙都寫死了，唯獨留下了高衙內(nèi)，任其繼續(xù)茶毒眾生。這是為何呢？我以為，正是施先生窺見了衙內(nèi)政治學(xué)的真義。衙內(nèi)往往皆有安樂的收場，因為在專制國家，天意就是權(quán)力，權(quán)力就是天意，他們不受天意的眷顧，誰有資格領(lǐng)受呢？

　　猶記得今人拍《水滸傳》連續(xù)劇，最終打破小說命意，由一幫潑皮將高衙內(nèi)閹了，這毋寧是導(dǎo)演的一廂情愿。我卻愿視之為一個憲政主義的親切隱喻：那一刀，閹的不是高衙內(nèi)，而是私有化的公權(quán)力。

　　我們無法定論，李剛是不是好官、清官；卻可推斷，李剛的家教實在不怎樣，嚴(yán)格自律的家庭教育怎能教出這么驕橫、猖狂的兒子。

　　高衙內(nèi)害了相思病，高俅便找來富安與陸謙，問道：“我這小衙內(nèi)的事、你兩個有甚計較？救得我孩兒好了時，我自抬舉你二人。”想來李剛讀到這一段，必定心有戚戚焉。衙內(nèi)猶如羅馬城，不是一日落成。即便有了制度的缺口，高太尉們的溺愛與縱容，當(dāng)是最有力的助推器。猜測太尉大人的意思，不僅弄權(quán)衛(wèi)護其子作惡，乃至有意授權(quán)于子，傳以衣缽，千秋萬代，一統(tǒng)江湖。

　　有了高太尉，未必會生出高衙內(nèi)；沒有高太尉，則肯定沒有高衙內(nèi)。所以，衙內(nèi)的病根，很大程度結(jié)在了太尉的身上。閹了高衙內(nèi)還不夠，必須閹了高太尉。

　　（節(jié)選自《雜文選刊·職場版》 2013年第3期）

　　1.“君子之澤，五世而斬，何況高太尉們并非君子者也。”這話在文中的含義是什么（4分）

　　2.根據(jù)文意，請概括“衙內(nèi)政治學(xué)”的要點。（5分）

　　3.請結(jié)合全文，分析本文的構(gòu)思具有哪些特點。（5分）

　　4.文章最后寫道：“閹了高衙內(nèi)還不夠，必須閹了高太尉。”請分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點。（6分）

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