【賞析】

　　此詩(shī)以夕陽(yáng)黃昏的江天為觀察點(diǎn)，敏銳地捕捉了大自然晝夜轉(zhuǎn)換之際奇妙的景觀。詩(shī)的一、二兩句描繪出一幅壯美的圖畫，此時(shí)太陽(yáng)剛好落山，平靜的江面上，水氣不斷蒸發(fā)積聚，飄浮彌漫，使湛綠的江水更綠更暗，加上光線折射，成為一片朦朧的“綠霧”，向遠(yuǎn)處延伸。天西邊，殘余的陽(yáng)光從地平線后面射入室中，將云彩照亮，形狀是由寬而窄，向高處聳起，仿佛無(wú)數(shù)重疊的峰巒；顏色是濃紫鮮紅，光怪陸離，大自然在如此廣闊的范圍急遽地變幻出奇異的景象，場(chǎng)面是偉大而壯觀的。紅的晚霞與綠的江水分割了整個(gè)畫面，形成上紅下綠異常飽滿的兩大色塊。紅與綠是兩種互補(bǔ)的色彩，在一幅畫面中交相輝映，顯得酣暢淋漓。兩句詩(shī)用了五個(gè)形容詞，“綠霧”、“涼波”，狀物十分形象，尤其第二句，“巘”比喻云霞，又連用“疊”、“紅”、“嵯峨”三個(gè)形容詞對(duì)其形狀、色彩加以修飾，給人以無(wú)比豐富的視覺(jué)感受。與此詩(shī)相似的，有白居易《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”吳融《江行》：“霞低水遠(yuǎn)碧翻紅，一棹無(wú)邊落照中。”兩人寫出了江水瞬息變化的奇麗景象，而場(chǎng)面的壯觀似均不及李賀此詩(shī)。

　　三、四兩句，對(duì)江上景物作細(xì)節(jié)的描寫。風(fēng)云隨處皆有，因與江水相關(guān)，故稱“水風(fēng)浦云”。“生老竹”與前面“起涼波”句子形式完全一樣，但前面所寫是事實(shí)，這兒只是一種印象。李肇《國(guó)史補(bǔ)》下說(shuō)：“楊子、錢塘二江者，則乘兩潮發(fā)樛，舟船之盛，盡于江西。編蒲為帆，大者或數(shù)十幅。”傍晚天氣轉(zhuǎn)涼，而竹林給人的感覺(jué)是清寒的，所以說(shuō)水上的微風(fēng)，岸邊的云靄，仿佛是從竹林里生出來(lái)的。天色漸暗，江中小洲籠罩在暮色蒼茫之中，遠(yuǎn)望蒲帆，像是整幅一樣。這里，詩(shī)人抓住主觀感受上的錯(cuò)覺(jué)，生動(dòng)地表現(xiàn)出大自然的某種變化，筆調(diào)相當(dāng)細(xì)膩。

　　五、六兩句寫江南人民的生活。鱸魚是江南名產(chǎn)，以產(chǎn)于松江者最佳。《吳郡志》載：“天下之鱸兩腮，惟松江之鱸四腮。”晉代張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)吹起，想到家鄉(xiāng)的菰菜羹、鱸魚膾，便棄官而歸，是有關(guān)鱸魚的著名故事。“鱸魚千頭酒百斛”，憑藉著造物無(wú)私的奉獻(xiàn)，南人過(guò)著富足安穩(wěn)的日子。薄暮之中，酒半醉臥，蒼翠的山巒宛然在目，非常悠閑自得。

　　最后兩句，承五、六兩句，謂人們?cè)谇嗌骄G水之間，酒醉興濃，不禁唱起歌來(lái)。“醉里吳音相媚好”（辛棄疾《清平樂(lè)·村居》），這在生長(zhǎng)于北方的詩(shī)人聽(tīng)來(lái)，一定很有情味。吟唱未終，不覺(jué)圓月已從江面升起，此情此景，物我俱化而難分彼此了。“江上團(tuán)團(tuán)貼寒玉”句，描寫極為精確，“團(tuán)團(tuán)”指月輪的形狀，“寒”指感覺(jué)，“玉”喻質(zhì)地與顏色，著一“貼”字，形容月亮如同明玉粘附、鑲嵌在天幕上。李賀寫詩(shī)，很少用白描手法，而是借助想象強(qiáng)調(diào)事物多方面的性質(zhì)，使畫面變得更鮮明、凸出，具有立體的感覺(jué)。此句與孟浩然《宿建德江》中“江清月近人”對(duì)讀，一則極力描摹，一則淡中有味，完全是兩種不同的情調(diào)。

　　此詩(shī)從開頭的江中綠霧到結(jié)尾的江上寒月，以江水為中心展開了一幅長(zhǎng)的畫卷，紅霞與江水相接，遠(yuǎn)山是江邊所見(jiàn)，南人在江畔宴飲，吃的是江中之鱸，水風(fēng)浦云，洲諸蒲帆，無(wú)一不與江水相關(guān)。詩(shī)中景物頗為繁復(fù)，層次卻十分清晰，時(shí)間上，從夕陽(yáng)西墜至明月東升是一條線索。與此相關(guān)，一是氣溫降低，先說(shuō)涼波、水風(fēng)，又說(shuō)寒玉，感覺(jué)越來(lái)越清楚。一是光線減弱，看天上紅霞是鮮明的，看水中蒲帆已不甚分明，到月亮升起的時(shí)候，地上景物更模糊了。結(jié)構(gòu)上，前四句描寫景物，是第一條線；后四句敘述人事，是第二條線，但此時(shí)第一條線并未中斷，而是若隱若顯，起著照應(yīng)與陪襯的作用，如第六句出現(xiàn)南山的景致，七、八兩句寫吟唱未終，江月照人，人與景融合為一，兩條線索被巧妙地結(jié)合起來(lái)。黎簡(jiǎn)說(shuō)：“昌谷于章法每不大理會(huì)，然亦有井然者，須細(xì)心尋繹始見(jiàn)。”（《李長(zhǎng)吉集評(píng)》）此詩(shī)正是如此。