參考答案：

　　1、D【解析】偷換主體，不是“詩禮傳家、耕讀傳家”的說法，而是“質勝文則野，文勝質則史；文質彬彬，然后君子”的說法。

　　2、B【解析】概括失當，從第三段來看，“人性修養”應為“為人處世”；從第四段來看，“家國天下”之外還應有“士人個體的精神養成”，選項表述可改為“文章從風雅之于人文教化、為人處世、個人家國三方面的意義入手進行分析”。

　　3、A【解析】B．強加因果，“孔子將詩教排在了‘三教’的首位”與“風雅之教是一切人文教化的始基”不是因果關系；C．無中生有，風雅對“國家的繁榮”的影響原文無據；D．偷換概念，原文說“美和藝術”顯現出崇高性和神圣性，沒有說“人文禮樂風雅”也具有這樣的性質。

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