參考譯文：

　　前些日子，您委屈自己來拜訪我，我因為事情到其他地方去了，未能相見。不久前我的門客說，您想要以我為老師，我不敢聽到這件事。

　　為師之道廢棄很久了。古時候所說的老師，是傳授經(jīng)書的老師，是德行學問為人表率的老師；現(xiàn)在所說的老師，是教童子試的老師，是教鄉(xiāng)試與會試的老師，是接受學生投拜的老師。人長到五六歲，才能識字，漸漸長大，就要學習科舉考試的知識，父親兄長都會請老師來教他們。父兄會說，你要跟他學習。我跟從他以他為師。不一定有品德修養(yǎng)的人可以當老師。巫醫(yī)百工之類的人都有當老師的（都有老師？），教童子試的老師如同巫醫(yī)百工的老師，稱呼他們?yōu)槔蠋煟�是可以的。鄉(xiāng)試、會試的主考官、同考官對于讀書人，朝廷未曾同意他們被稱為老師，而沿涉至今稱呼他們?yōu)槔蠋熑�百余年。然而法令又�?ldquo;京城外的地方官、官職務低的官員回避”的慣例，就很久以來明確用老師的稱呼他們了。漢代學子對舉薦自己的主考官，有為他服喪的制度，而門生的名稱，唐宋以來就有了。談論他們的輩分，就稱他們?yōu)榍拜叄徽務撍麄兊慕磺橛颜x，就稱是知己。因為他多一天的見識，就把先生長者的稱號獻給他，稱呼他為老師，也是可以的。現(xiàn)在最沒有說道的（最沒意思的），是那些投拜之師了。表面高雅而內(nèi)心庸俗，名義為公而實際上為私。老師對學生所求的是利益；傳授學問解除疑惑，是沒有的。談到拜師的禮節(jié)，早晨到了傍晚就忘了。學生向老師借助的是權勢；提出疑問討論問題，是沒有的；今日得志而明日就背離老師了。所以朝廷統(tǒng)一任命的官員，都可以面色莊嚴地當起了老師；而普通老百姓、小商小販的兒子，都招來做學生。讀書人學習從此茍且敷衍，官方風氣從此毀壞，師道由此而壞從此敗壞。

　　孟子曰：“人的壞毛病，在于喜歡當別人的老師。”古時喜歡當老師，是為了名聲；現(xiàn)在喜歡當老師是為了利益。喜歡名聲的想法，我年輕時候不免有，到現(xiàn)在就以喜歡名聲為戒了；而只是看中利益，就不是我敢生出的想法。您跟我不是一天好朋友，卻急于想以我為老師。我自己思量，文章道德不足以成為您的老師，而權勢能力又不足以去引薦提拔您。如果想借助我來結交一兩個有權勢的官臣，我很少能成為援手，因為我淺薄而固執(zhí)自保、不用私事去麻煩別人，朋友們都知道，我本來不想自己犯錯，又怎么忍心來讓您犯錯呢？如果您認為我粗通經(jīng)史、可以準備草野鄙陋的意見供您詢問，以后以平等的身份往來相處，就足夠了。正直、誠信、見識廣博，叫做三種有益的朋友，不知道 迂愚剛直的我能不能攀附您當您的一個益友呢？希望您裁斷審察。

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