【參考譯文】

　　白沙先生曾經頭戴玉臺巾，手持青玉杖，在帽檐邊插上花，在山水之間來來往往。他風流瀟灑，自然隨性，自得其樂。他雖然身在萬物中間，但是心靈超出萬物之外，這就是自然的人。可以通過精神感知卻不可以從行為去觀察的人，這不就是人們所說的古代的志向高遠的人嗎？王青蘿說：“白沙的學問，是從孔顏那里獲得的。”但是快樂有虛幻和實在之分，顏子的快樂實在，曾點的快樂虛幻，白沙先生大概獲得了顏子那樣實在的快樂吧。

　　白沙先生剛應聘到廣東，他的車從城南到藩臺，圍觀的人有成千上萬人，描畫他的容貌的人可以用幾十上百來計算，商人婦幼都稱呼他為陳道統，他感人之處就像這樣。他身高八尺，臉方正而且滋潤，左臉上有七個黑子，像北斗的樣子。耳朵長而且貼垂，兩眼像星星般明亮，一看就知道不是平常人。洪覺山說：“白沙先生的容貌十分特別，額頭上雙顱突起的樣子好像有輔世之才，兩耳旁邊各有黑子，左邊七顆好像北斗，右邊六顆好像南斗。啊，天生的有道君子，本來就有比常人奇特的地方啊！”

　　鄧制府對待白沙先生，曾經想讓本縣每月提供給先生一石白米，每年給先生安排二名傭人。白沙推辭說：“您所稱道的林逋、魏野，是真正的隱逸士。像現在的恩賜，讓林逋、魏野接受這些東西是應該的，就算他們不接受，也不能看出他們過分的謙讓。我怎么敢把自己位列于古代的名流之士啊。我沒有半分好處可以用來給別人，我有二頃田，耕種它就足夠用來養活自己，不敢從您這里接受賜予啊！況且把自己位列于古代的名流之士，那樣在修養自身方面也就嚴重懈怠了。”李副使也想要給他購置園池，他也推辭了，他的獨特的操行就是這樣啊！

　　嘉魚李世卿，三次從學于白沙先生，他第一次住了七個月，第二次住了一年，第三次就住了兩年。有一天，白沙先生和弟子們一起登上高處眺望遠方，追逐云月，賦詩喝酒，把這些事情當作樂趣。至于什么才是道，什么才是學，白沙先生不說。他說：“我希望世卿自己領悟。”世卿說：“我也希望自己去領悟。”白沙先生說：“我和世卿早晚相處，沒有不說的話。沒有說到的話，就是心靈相通的關鍵。自然產生和變化的妙處，不是視聽可以達到的。我將等待世卿深入思考從而自己領悟，我不是在話語上面有所吝惜啊。”這就是白沙十分喜愛世卿的表現啊。

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