小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：元史·暢師文傳

　　暢師文，字純甫，南陽人。師文幼警悟，家貧無書，手錄口誦，過目輒不忘。弱冠，謁許衡，與衡門人姚燧、高凝皆相友善。陳時政十六策，丞相安童奇其才，辟為右三部令史。丞相伯顏選為掾?qū)伲瑥亩ń�南，及歸，舟中惟載書籍而已。除東川行樞密院都事，盡心贊畫，多所裨益。修府舍，發(fā)地得銀五十錠，同僚分師文十錠，不受，用以修廟學(xué)及傳舍，余作酒器給公用。承制改同知保寧路事，治尚平簡，反側(cè)以安。拜監(jiān)察御史，糾劾不避權(quán)貴，上所纂《農(nóng)桑輯要》書。遷陜西漢中道巡行勸農(nóng)副使，置義倉，教民種藝法。就僉本道肅政廉訪司事，黜奸舉才，咸服其公。徙山南道。松滋、枝江有水患，歲發(fā)民防水，往返數(shù)百里，苦于供給，師文以江水安流，悉罷其役。駙馬亦都護(hù)家人怙勢不法，師文治其甚惡者，流之。大德二年，改山東道，入為國子司業(yè)。出為陜西行中書省理問官，決滯獄，不少阿徇。頃之，以疾家居。擢陜西漢中道肅政廉訪副使，又以疾不赴。修《成宗實錄》賜鈔壹百錠不受時制作多出其手除太平路總管時大旱師文捐俸致禱不數(shù)日澍雨大降遂為豐年。當(dāng)涂人坐殺牛祈雨，囚系者六十余人，師文憫而出之。職田米積之盈屋，曰：我家?guī)兹耍�能盡食此乎！呼貧士及細(xì)民，恣其取去。廉訪分司官前后至者，必先謁師文，稱為先生。師文在任未久，境內(nèi)晏然。奉旨撰《王勃成道記序》等文，賜銀貳鋌，不受。考河南鄉(xiāng)試歸，次襄縣，卒于傳舍，年七十一。贈資政大夫、河南江北等處行中書省左丞、上護(hù)軍，追封魏郡公，謚文肅。

　　（選自《元史暢師文傳》，有刪改）

　　4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A．修《成宗實錄》／賜鈔壹百錠／不受／時制作多出其手／除太平路總管／時大旱／師文捐俸／致禱不數(shù)日／澍雨大降／

　　B．修《成宗實錄》／賜鈔壹百錠／不受時制／作多出其手／除太平路總管／時大旱／師文捐俸致禱／不數(shù)日／澍雨大降／

　　C．修《成宗實錄》／賜鈔壹百錠／不受／時制作多出其手／除太平路總管／時大旱／師文捐俸致禱／不數(shù)日／澍雨大降／

　　D修《成宗實錄》／賜鈔壹百錠／不受時制／作多出其手／除太平路總管／時大旱／師文捐俸／致禱不數(shù)日／澍雨大降／

　　5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A．弱冠：古代男子二十歲行冠札，表示已經(jīng)成人，但體魄還未強壯，所以稱作弱冠。

　　B．道：文中指古代行政區(qū)劃名，在漢朝才開始出現(xiàn)，后各朝代道的管轄范圍不盡相同。

　　C．義倉：舊時儲糧備荒的一種社會習(xí)俗。由國家組織、以賑災(zāi)自助為目的的民間儲備。

　　D．公：文中指爵位，是古代君主對貴戚功臣的封賜。春秋時期有五等爵位，分別是公、伯、侯、子、男。

　　6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

　　A．暢師文喜歡讀書，才干受人賞識。他家窮沒有書，就手抄口讀，他從江南回朝時，船中只帶書籍；他因才干被丞相安童征召為右三部令史。

　　B．暢師文一心為公，不貪私利。他任東川行樞密院都事時，全力謀劃；他不接受同僚分給的銀子，將這些銀子用來修廟學(xué)、驛站和制作公用灑器。

　　C．師文體恤百姓，有政績。他教百姓耕種之法；他在山南道時，免除了百姓的防水勞役；他在多地任職時展現(xiàn)了突出的治理能力。

　　D．暢師文樂于助人，受人尊重。他將公家多余的糧食送給貧窮的士人和百姓；廉訪分司前后來的官員，必定先拜見他，并稱其為先生。

　　7．把文中畫橫絨的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　（1）出為陜西行中書省理問官，決滯獄，不少阿徇。（5分）

　　（2）當(dāng)涂人坐殺牛祈雨，囚系者六十余人，師文憫而出之。（5分）

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