小學語文文言文閱讀練習題及答案：新五代史·孫德昭傳

　　孫德昭，鹽州五原人也。其父惟最，有材略。黃巢陷長安，惟最率其鄉里子弟，得義兵千人，南攻巢于咸陽，興平州將壯其所為，益以州兵二千。與破賊功，拜右金吾衛大將軍。朱玫亂京師，僖宗幸興元，惟最率兵擊賊。累遷鄜州節度使，留京師宿衛。鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號扈駕都是時，京師亂，民皆賴以為保。

　　德昭以父任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢昭宗，幽之東宮。宰相崔胤謀反正①，陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應胤，胤裂衣襟為書以盟。天復元年正月朔，未旦，季述將朝，德昭伏甲士道旁，邀其輿斬之，承誨等分索余黨皆盡。昭宗聞外喧嘩，大恐。德昭馳至，扣門曰：季述誅矣，皇帝當反正！何皇后呼曰：汝可進逆首！德昭擲其首入。已而承誨等悉取馀黨首以獻，昭宗信之。德昭破鎖出昭宗，御丹鳳樓反正，以功拜靜海軍節度使，賜姓李，號扶傾濟難忠烈功臣，與承誨等皆拜節度使、同中書門下平章事，圖形凌煙閣，俱留京師，號三使相，恩寵無比。

　　是時，崔胤方欲誅唐宦官，外交梁以為恃，而宦官亦倚李茂貞為捍蔽，梁、岐交爭。冬十月，宦者韓全誨劫昭宗幸鳳翔，承誨、從實皆從，而德昭獨與梁，乃率兵衛胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己，以龍鳳劍、斗雞紗遺之。太祖至華州，德昭以軍禮迎謁道旁。太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復請留，遂為兩街制置使。梁兵圍鳳翔，德昭以其兵八千屬太祖，太祖益德之，使先之洛陽，賜甲第一區。昭宗東遷，拜左威衛上將軍，以疾免。太祖即位，以烏銀帶、袍、笏、名馬賜之。疾少間，以為左衛大將軍。末帝立，拜左金吾大將軍以卒。承誨、從實至鳳翔，與宦者俱見殺。

　　（節選自《新五代史雜傳第三十一》）

　　【注】①反正：復歸正道，此指帝王復位。

　　4、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）

　　A、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號扈駕都

　　B、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號扈駕都

　　C、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號扈駕都

　　D、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號扈駕都

　　5、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A、宿衛，就是在宮禁中值宿，保衛、護衛皇帝；宿衛軍，是中國古代禁衛軍的一種，為帝王的親軍，負責警衛京畿與王宮。

　　B、朔，又稱新月，指每月農歷初一，此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分。望，指農歷每月十五日，是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望，一般在月末，這時月相已經殘缺，光線較暗了！

　　C、在古代，封建君主對妻妾的寵愛叫幸，比如寵幸臨幸婦女無所幸；君主駕臨某地，也叫幸，如本文中的幸興元幸鳳翔，后來也泛指皇族親臨。

　　D、古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，比如朝笏、象笏等。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。

　　6、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A、孫德昭為人剛毅正直。在昭宗被劉季述廢掉并幽禁起來后，孫德昭為了大義，接受了崔胤的意見，參與了實施解救昭宗的計劃。

　　B、孫德昭強悍勇武。在截殺劉季述的時候，孫德昭帶領士兵埋伏在劉季述上朝的路上，攔擊他的馬車并殺了他；后來孫德昭又騎馬沖到昭宗處，請昭宗出來復位。

　　C、孫德昭父子都深受百姓愛戴。當年惟最曾因京師百姓的挽留，終未能到地方去赴任；后來孫德昭將要去同州赴任時，也因被百姓挽留而未能成行。且父子倆都因此被任命為兩街制置使。

　　D、孫德昭甚得恩寵，且得善終。他不僅因解救昭宗有功，被繪制了圖像掛在凌煙閣，享受無上榮寵，而且又因他當初結交梁太祖，從而得到梁朝兩任國君的重用，最后死在任上，得以善終。

　　7、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10 分）

　　（1）陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應胤，胤裂衣襟為書以盟。（5分）

　　（2）而德昭獨與梁，乃率兵衛胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己。（5分）

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