隨看隨想

　　赫爾曼·黑塞（Hermann Hesse），1877年7月2日出生于德國，作家，詩人。1919年遷居瑞士，1923年（46歲）入瑞士籍。1946年，黑塞獲諾貝爾文學獎。1962年8月9日于瑞士家中去世，享年85歲。

　　1929年（52歲）前后，黑塞寫了一系列自述讀書經驗的隨筆，《我愛讀的書》即是其一。從中，我們可以看到世界文學典籍對他創作和生活的影響。

　　黑塞對中國古典文化（文史哲）的熟悉和愛敬，讓我們備感親切。他對孔孟老莊諸子的品評，還給我們以特別的趣味和啟示。

　　當然，黑塞的“重頭戲”是他的小說：成名作《彼得·卡門青》（1904），代表作《荒原狼》（1927）、《玻璃球游戲》（1943）等。（任余）

　　經常有人向我提出這樣的問題：“你最愛讀什么？”

　　對愛好世界文學的人來說，這是一個相當難以回答的問題。我讀過好幾萬本書，其中讀過兩三遍的為數也不少。當中還有幾本是一讀再讀的。原則上，我反對把文學、流派或作者剔除于自己的藏書，跟自己相關的圈子或興趣的范圍之外。但，這個問題還是正確的，而且可以回答到某種程度。有的人什么都喜歡吃，從黑面包到脊肉，從胡蘿卜到鱒魚，沒有一樣會拒絕。但是，他還是會有三四樣特別喜歡的東西；有的人一想到音樂，就會馬上想到巴赫、韓德爾、葛魯克，但他也不會放棄舒伯特或史特拉汶斯基。因而只要深入去看，在任何文學中，我都會遇到較親切、較喜好的領域、時代與節奏。譬如在希臘人中，荷馬比悲劇作家對我更親切，希羅多德比塔西佗對我更有親切感，老實說，我本來就不十分適合帶有悲壯韻味的作家，他們多多少少都會給我一種重荷感。根本上，我不喜歡他們，對他們的敬意也是相當勉強的，盡管他們是但丁、赫伯爾、席勒或許特芬·格奧爾格。

　　我一生中最常造訪，也可能是認識最深的文學領域，便是1750年到1850年間的德國，其中心與頂峰是歌德，此一文學領域在今日看來似已遙遠無比，甚至變成了傳說。不過，我只要在這范圍內，幻滅便跟感傷一樣，離我遠遠的。即使想旅游到最古老的世界或最遙遠的世界，我也總會回到這領域，回到詩人、書簡作者和傳記作家那里。他們都是善良的人文主義者，都有鄉土和民族的芳香，尤其那些風土、民族與語言都是我極其熟稔的，從幼年時代就漂浮著故鄉風味的書本，當然更會直接跟我閑聊。讀這些書的時候，無論多微妙的韻味，多迂回的暗示，多幽渺的共鳴，我都能品味到“了解”的特殊快樂。離開這些書，回歸到譯本，或那些缺乏有機的、真正的、從根萌發的語言與音樂的書本時，我總覺得有點勉強與痛苦。

　　但是，熱血、土地和母語，在文學上并不能說是一切。在這之上還有人類。在最疏遠的地方，我們也經常可能意外而高興地發現故鄉、嗜愛那看來隱密難以親近的東西，并進一步去親近它、了解它。就我而言，在我的前半生中，這件事已先由印度精神，后由中國精神予以證驗。說到印度，至少，我已經有預先安排好的道路。也就是說，我的父母和祖父母都曾住過印度，學過印度語言，多少也吸取了一些印度精神。然而，那令人驚嘆的中國文學以及中國本色的人性觀和人類精神，對我來說，不只是可愛的珍貴事物，還遠超過這一點，變成了我精神上的避難所和第二故鄉。關于這一點，我三十歲以前是無法了解的。三十歲以后，我卻完成了一件意想不到的事情。在這以前，我只讀過呂克特翻譯的《詩經》，現在我卻透過李希特·威爾黑姆的譯本，認知了我生活上不可或缺的東西——賢者與善人的中國道家理想。我不懂中國話，不曾到過中國，卻幸運地越過了2500年，在中國古代文學中找到自己預感的化身、精神上的氛圍與故鄉。而這一些，我以前充其量只能從自己的出生地與母語中獲得。中國的大家與賢者，如偉大的莊子、列子和孟子，都是悲壯作家的反對者，他們非常樸素、平民化、日�；�，而且坦蕩蕩毫不矯飾，喜歡自發地過著隱逸自適的生活。他們體驗得來的自我表現法，經常給我們帶來驚喜。老子偉大的對手孔子，是禮治家、道德學者、法律家、道義的守護者，同時也是古代賢者當中唯一具有些許儀式風貌的人物。但是，在某個機會里，他仍然被形容為“是知其不可為而為之者歟！”這句話已顯示了在其他文學中無可比擬的泰然自若、幽默與質樸。我經常想起這句話以及其他諸多語辭，尤其在我觀察世界問題，傾聽那些在這幾年或幾十年中意欲控制世界并使之完美的人物發表言論的時候——他們已經像偉人孔子那樣行動了，但他們行為的背后卻沒有“知其不可”的自覺。

　　日本人也是我所不能忘懷的，雖然日本人無法像中國人那樣使我熱衷，給我精神食糧。幾世紀以來，日本已經像禪那樣雄壯，富于機智，又極端精神化，同時也毫不遲疑地，甚至剛健地過著實際生活。現在依然如此。……有一次，一個日本詩人寫了兩行詩：埋在雪中的森林里，有兩三根梅枝開了花。他把這首詩念給路上的人聽。路上的人說：“只要一根梅枝就夠了。”作者認為對方說得很有道理，這時他才發覺自己已經遠離了真正的單純。

　　在我們這個小小的國家（瑞士）里，由于今日書籍的生產過剩，往往成了笑柄。如果我還年輕有精力，我一定放棄一切去編輯并出版書籍。我們不能把持續精神生活的這項工作拖延到戰后重建的時候，也不可以把它當作不顧良心的一時性熱門工作。那些匆忙趕制出來的新書，對世界文學的危害絕不下于戰爭及伴隨戰爭而來的后患。

　　（選自赫爾曼·黑塞《讀書隨感》，李映萩譯，上海三聯書店2013年8月第1版）

　　《中國教師報》2019年05月01日第9版 版名：教師成長