小學語文古詩鑒賞：《七律·和郭沫若同志》

七律·和郭沫若同志

作者：毛澤東 年代：近代 體裁：七律

一從大地起風雷，

便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可訓，

妖為鬼蜮必成災。

金猴奮起千鈞棒，

玉宇澄清萬里埃。

今日歡呼孫大圣，

只緣妖霧又重來。

　　【注釋】：

　　愚氓：蠢人。

　　鬼蜮（yu4）：蜮是古代相傳的一種含沙射人的怪物。《詩經·小雅·何人斯》有“為鬼為蜮，則不可得”，后來稱暗中傷人的東西為鬼蜮。

　　【題解】：

　　白骨精的故事，見《西游記》第二十七回，“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。這里講的是紹劇（紹興大板）改動過的情節(jié)，孫悟空在被逐后扮作白骨精的母親，誘使白骨精得意洋洋地在唐僧面前自己揭露自己三變三騙的經過，從而使唐僧幡然醒悟。

　　【作法】：

　　律詩對聯(lián)中最受人欣賞的叫流水對，說得是上聯(lián)和下聯(lián)無法分割，如流水般天然渾成。一般的對聯(lián)，上聯(lián)和下聯(lián)是平行關系，說得是不同的事。但流水對的上聯(lián)和下聯(lián)之間往往以因果關系過渡，兩句一氣呵成。流水對使一首詩結構緊湊，如果是用在擔當著拓轉詩意的重任的頸聯(lián)，常可

　　使整首詩意像流動，習習欲飛。“金猴玉宇”這一聯(lián)就有這樣的妙處。

　　【附】：郭沫若原詩

　　《看孫悟空三打白骨精》

　　人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。

　　咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。

　　千刀當剮唐僧肉，一拔何虧大圣毛。

　　教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。

　　【作者小傳】：毛澤東（1893-1976）字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山沖一個農民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。 中國共產黨中央軍事委員會主席（1936～1976），中國共產黨中央政治局主席（1943～1945）和中央委員會主席（1945～1976），中華人民共和國中央人民政府主席（1949～1954）和中華人民共和國主席（1954～1959）。 毛澤東始終堅持反對帝國主義、霸權主義，維護民族的獨立和國家的主權，維護世界和平。就他一生來看，他對中國革命建立的不可磨滅的巨大功績，遠遠大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇高尊敬。1981年6月，中共中央十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東的歷史地位作出全面、公正、實事求是的科學結論。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產黨的指導思想，是中國人民寶貴的精神財富。其主要著作收入《毛澤東選集》，其他已公開發(fā)行的著作有《毛澤東書信選集》、《毛澤東農村調查文集》、《毛澤東新聞工作文選》和《毛澤東詩詞選》等。有三子二女。長子在朝鮮戰(zhàn)爭中犧牲。