2019年小學生周記:中秋遐想
來源:網絡資源 文章作者:奧數網整理 2019-05-09 14:41:46
2019年小學生周記:中秋遐想
關于中秋的周記600字篇一_中秋遐想
可憐今夕月,向何處,去悠悠?是到有人問,那邊才見,光影東頭。
——辛棄疾
是夜,月色清涼如水,獨坐窗前,深藍色的天空被窗欞劃成幾塊,顆顆繁星散落在那皎潔的上弦月周圍,很美,美得讓人無法呼吸。在月的周圍,絲絲縷縷的云輕輕地飄著,好似嫦娥飄逸的秀發,舞動的絲帶。
月,你可知千百年來,文人墨客衷情于你,千絲萬縷的情思寄托于你,思念存想沉醉于你,你不禁勾起人們無限的遐思……古往今來,你一直是無數文人墨客常吟不衰的精品,是天涯游子肝腸寸斷的寄托,是歸心似箭人的思念和情感的知音。
孤寂時有“舉杯邀明月”,憂郁時有“舉臂呼明月”,思念時有“舉頭望明月”。不知不覺中,月盛載了太多的盛譽,含蓄,柔美,飄灑自如。李白呼月作“白玉盤”,蘇軾比月為“嬋娟”,月光似乎凝滯了人們心中所有的情絲。
的確,自古以來,花前月下吟月者甚多:李煜的“無言獨上西樓,月如鉤”吟出了沒落皇帝內心的孤寂;蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”道出了對手足親情的摯愛;張九齡的“海上生明月,天涯共此時”抒發了游子對回鄉的渴望;朱淑的“月上柳梢頭,人約黃昏后”則寄托了對天下眷侶的深情祝福……無數詩句在我心中涌起。
我凝望著月亮,此時,她是那樣的凄美,高傲地俯視著人間的悲歡離合。
月光,依舊如水,地面披了一層銀紗,窗欞鍍了一層白金,神奇與美妙并存于腦間。透過深邃的夜空,好似看到廣寒宮的冷氣奪人,好似看到嫦娥的冰清玉潔,好似看到月桂樹的傷痕累累,又好似看到蘇東坡的深情凝望,好似看到周幽王在清幽的月光下,用淚拍擊出最憂傷的旋律,最絕望的挽歌……
無論是深情纏綿的訴說,還是精靈古怪的問題,你都值得我細細口味,慢慢思索。
如水的深夜,獨倚窗欞,在清涼如水的月光中,閉合雙眸,靜靜的遐想……
關于中秋的周記600字篇二_中秋之夜話團圓
今天是農歷的八月十五,是我國傳統佳節——中秋節。晚上八點,我們一家坐在陽臺上賞月,媽媽在桌子上擺了各種各樣的月餅和水果,她告訴我,這叫獻月。
我仰望著天空中的月亮,圓圓的月亮像皎潔的玉盤高高懸掛在天空中,流露著柔和的笑容,把淡淡的月光撒向人間。我仿佛看見了月宮中的吳剛在不停地砍桂花樹;玉兔在忙碌地搗藥;嫦娥滿懷惆悵地俯瞰著人間,羨慕著人間的團圓,我想,她一定是后悔自己不該偷吃不死仙丹,雖然她長生不老,但是她卻永遠失去了團圓,只能冷冷清清地生活在月宮中。
中秋之夜,團圓之夜。在這月圓之夜,遠在他鄉的游子獨在異鄉為異客,不能回家和親人團圓。我眼前浮現出李白獨自坐在桌前,獨飲一壺酒,悵然寫下了“舉杯邀明月,對影成三人”的佳句,他坐在床上,淡淡的月光撒在了他的床上,滿懷思鄉之情的他寫下了“舉頭望明月,低頭思故鄉”的千古絕句。我明白了,中秋之夜充滿了濃濃的鄉愁。
中秋之夜,團圓之夜。“海上升明月,天涯共此時”,在這月圓之夜,海峽兩岸的同胞期盼著團圓,兩岸人民血濃于水的親情是無法阻隔的,本是同根生,人們盼望著臺灣早日回歸祖國的懷抱。我明白了,中秋之夜,兩岸人民渴望著真正的大團圓。
中秋之夜,團圓之夜。“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”,今年的中秋節對于四川災區的很多家庭,并不是團圓之夜,而是悲傷之夜,每逢佳節倍思親。馬克思曾經說過“生活就像是海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。”我希望災區人們不要沉浸在悲痛之中,應該勇敢地面對生活,想想全國乃至全世界向災區伸出的友好之手,援助之手,我們應該化悲痛為力量,積極投身災后重建自救工作,我相信,在黨和各級政府的關心下,災區人民的生活一定會更加美好。
啊!中秋之夜,團圓之夜!
關于中秋的周記600字篇三_中秋節的又來和傳說
中秋節是中國的傳統節日,為每年農歷八月十五。因為八月為秋季的第二個月,所以古時稱為仲秋,又因處于八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節,又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節。
中秋節有悠久的歷史,但和其它傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動。
到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。現在,已成為我國僅次于春節的第二大節。
自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,如《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節”。所以,八月十五月圓時,成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節,取意于三秋之正中,屆時萬民同慶。
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