第一，傳統的文化觀念的影響。我國傳統的自給自足的自然經濟的生產力狀態決定了生產關系是以家庭為本位、以血緣關系為紐帶的宗法等級關系。家長是財產、生產分配的絕對管理者，家庭成員必須絕對服從。國家是家族的擴大，人人處在等級森嚴的倫理綱常的羅網中，并以之為天經地義。

　　在這種穩固的自給自足的自然經濟的家庭、血緣、宗法、等級關系和社會制度的影響和作用下，形成和積淀了中國穩定的上下、尊卑、等級、秩序的文化心理結構。在這種心理積淀的作用下，在社會生活、家庭生活中，上級或家長易強調自身的權威、特權，而處于相對被動地位的年輕一代，受西方文明、民主、自由等思潮影響，其思想、行為與長輩容易發生抵觸、沖突；但傳統文化心理結構形成的消極的、依賴的、茍安的社會心理層面，大多數人不愿亦不能與其發生正面沖突，轉而代之以抵抗方面較模糊、泛化的逆反心理。

　　第二，社會因素的影響。逆反心理的形成與一定時期的社會條件、社會環境有著密切關系。當代的青少年生長在改革開放時期，在社會劇烈變動的情況下，泥沙俱下、魚目混珠，一段時期以來，由于個人主義和金錢意識的泛濫，有些人民公仆成了金錢的奴隸。他們為了追名求利，置黨紀國法于不顧，以權謀私、貪污腐化、行賄受賄、知法犯法等現象屢禁不止，在社會上造成極壞的影響。

　　面對現實生活中的丑惡現象，多數人把它化為批評和監督領導干部的動力，少數人則以偏概全，不能劃清黨紀國法與不正之風的界限，不能區別絕大多數干部奉公守法與極少數敗類營私舞弊的本質差別，一概采取不信任態度，于是，助長了逆反心理定勢的形成，對正面宣傳乃至宣傳內容產生很大的抵觸情緒。這種心理氛圍對青少年勢必會產生一定的潛移默化的影響。

　　第三，思想政治工作方式方法不當的影響。隨著中國政治體制改革的開展和經濟體制改革的進一步深化，當代青少年的思想觀念、心理素質、思維方式和價值取向發生了明顯變化。首先，生活動機和意向呈多維性。他們愿意接受提供思考、提供選擇的非程式化、非單一結論的觀點，追求享受與奮斗并舉的生活，愿意享樂與奮斗交替存在。其次，重物質、重利益、重現實的價值觀。

　　對物質生活熱烈追求和向往，在精神生活中崇尚現實的快樂原則，對個人對社會十分注重效益的兌現。再次，強調自我的存在，追求自由的人格。他們用懷疑的目光看待世界，不喜歡人云亦云，不喜歡現成的答案，十分珍惜自己的時間，強調自身的價值。面對這些新的特點和新的變化，原有的靜態化、程式化的思想教育工作方式很難適應，產生了一種較強的惰性作用，容易引發青少年的逆反心理。