小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞：《登高》

　　【鑒賞】

　　杜甫，公元712年降生于河南鞏縣南瑤灣村。雖出生于士族家庭，但由于此時(shí)正是大唐由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，一生可謂如天空之浮云，瞬息萬(wàn)變啊。年少輕狂時(shí)悠游天下，與李白、高適等結(jié)為好友，同賞名山大川。后為了做官，困居長(zhǎng)安十年，得做參軍小官后恰遇安史之亂，亂中做官，但時(shí)間不長(zhǎng)，在西南過(guò)著漂泊無(wú)依的生活。但詩(shī)歌卻像他的生命一樣時(shí)時(shí)地跟隨著他，走到哪他寫(xiě)到哪。

　　他所寫(xiě)作的詩(shī)歌大量地反映了他所經(jīng)歷的唐朝的現(xiàn)實(shí)生活，所以，后人把杜甫寫(xiě)的詩(shī)歌稱(chēng)為“詩(shī)史”。對(duì)于詩(shī)歌寫(xiě)作，杜甫也有自己的主張。他推崇詩(shī)歌應(yīng)寫(xiě)實(shí)，注重傳神；講究聲韻，注重格律，后人模仿杜甫的詩(shī)歌寫(xiě)作風(fēng)格的也是最多的。后來(lái)的北宋王朝的“江西詩(shī)派”還把杜甫稱(chēng)為其派的師祖。現(xiàn)以《登高》詩(shī)為例，我簡(jiǎn)單談一談杜甫的詩(shī)歌寫(xiě)作的風(fēng)格和思想體現(xiàn)。

　　這首詩(shī)是大歷二年（767）年杜甫在夔州時(shí)所作。當(dāng)時(shí)安史之亂已過(guò)四年，大唐王朝已是千瘡百孔，杜甫也貧病交加。一日，杜甫獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，想到自己，想到大唐，想到百姓，引發(fā)了他身世飄零的感慨，引起了了他老病孤愁的悲哀。于是，百感交集間就有寫(xiě)作了這首被后人譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。

　　在風(fēng)格上：

　　《登高》做為一首格律詩(shī)，在平仄和押韻上都有嚴(yán)格的限制，那和諧的節(jié)奏、起伏的聲調(diào)、抑揚(yáng)頓挫的音律給人一種音樂(lè)般美的享受。

　　一、在節(jié)奏上：變化多樣。《登高》在音節(jié)的停頓上四聯(lián)均有不同，首聯(lián)采取的是二二三的節(jié)奏，即風(fēng)急/天高/猿嘯哀，渚清/沙白/鳥(niǎo)飛回；頸聯(lián)采取的是四散的節(jié)奏，即無(wú)邊落木/蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江/滾滾來(lái)；頷聯(lián)采取的是四一二的節(jié)奏，即萬(wàn)里悲秋/常/作客，百年多病/獨(dú)/登臺(tái)；尾聯(lián)采取的是二二一二的節(jié)奏，即艱難/苦恨/繁/霜鬢，潦倒/新停/濁/酒杯。不同的節(jié)奏通過(guò)聲音傳遞出來(lái)的時(shí)候，會(huì)像音樂(lè)一樣的美。

　　二、在平仄上：律法森嚴(yán)。《登高》被古人稱(chēng)為七律壓卷之作，仄起入韻式，首句：“風(fēng)急天高猿嘯哀”其句為“平仄平平平仄平”，因“急”是入聲故為仄。次句：“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”為“仄平平仄仄平平”因“白”為入聲，故為仄。三句“無(wú)邊落木蕭蕭下”為“平平仄仄平平仄”；四句“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”為“仄仄平平仄仄平”；五句“萬(wàn)里悲秋常作客”為“仄仄平平平仄仄”；六句“百年多病獨(dú)登臺(tái)”為“仄平平仄仄平平”因“獨(dú)”為入聲，故為仄；七句“艱難苦恨繁霜鬢”為“平平仄仄平平仄”；八句“潦倒新停濁酒杯”為“仄仄平平仄仄平”因“濁”為入聲，故為仄。讀起來(lái)朗朗上口。

　　三、在押韻上：韻腳統(tǒng)一。《登高》詩(shī)二四六八句結(jié)尾的“回”“來(lái)”“臺(tái)”“杯”都屬于“十灰”韻部，按平水韻押韻規(guī)則，韻律和諧，甚是順口。經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展，此四字韻母已經(jīng)不同，令后人讀起來(lái)疑竇大生，好是一番爭(zhēng)論！

　　四、在對(duì)仗上：八句皆對(duì)。《登高》詩(shī)八句皆對(duì)仗，這在古詩(shī)歌中是少見(jiàn)的。律詩(shī)要求頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗，但在《登高》詩(shī)中，首聯(lián)和尾聯(lián)也是對(duì)仗的。不僅是上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感。

　　在思想內(nèi)容上：

　　詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，它通過(guò)精練、含蓄的語(yǔ)言能把融注在詩(shī)歌中的作者的思想感情，優(yōu)美的意境表現(xiàn)出來(lái)。所以，杜甫在寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)十分注意錘詞煉句，在字詞的運(yùn)用上，杜甫也花費(fèi)了很大的功夫，在成都草堂時(shí)他寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。為了寫(xiě)出好的詞句，杜甫可謂是殫精竭慮啊！因?yàn)椋�好的字詞是有表現(xiàn)力的，是有張力。而《登高》詩(shī)在字詞句上的運(yùn)用，可謂是杜甫寫(xiě)的詩(shī)歌里的代表作，這些字詞句把杜甫要說(shuō)的表達(dá)了出來(lái)，把杜甫此時(shí)的愁情表現(xiàn)了出來(lái)。現(xiàn)在，讓我們來(lái)看一看各聯(lián)是怎樣以字詞來(lái)表現(xiàn)杜甫的情感的。

　　《登高》詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情，但情和景是融合在一起的。寫(xiě)眼前所見(jiàn)之景滲透著杜甫的傷時(shí)之情。抒發(fā)愁情時(shí)，又有景物的描寫(xiě)，情景交融，借景抒情，以情寫(xiě)景。

　　首聯(lián)的“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，寫(xiě)了六種意象：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。構(gòu)制出六幅圖畫(huà)，風(fēng)之急寫(xiě)環(huán)境的凄冷，天的高對(duì)比出此時(shí)杜甫的孤零，清涼的水面預(yù)示寒冷的到來(lái)，白色的沙灘描畫(huà)出單調(diào)的顏色，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，用“急”修飾的風(fēng)，用“高”修飾的“天”，用“清”修飾的“渚”，用“白”修飾的“沙”，這樣的景色怎不叫人神傷啊！但悲景渲染得還不夠，此時(shí)杜甫又在上下句歌寫(xiě)了兩種動(dòng)物，“猿”和“鳥(niǎo)”，“猿嘯哀”不得不讓我們想起北魏酈道元寫(xiě)作的《三峽》中的句子：常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。面對(duì)滔滔長(zhǎng)江水，怎不令杜甫淚濕衣裳。又見(jiàn)到在空中飛旋的歸鳥(niǎo)，久藏在杜甫心中的思鄉(xiāng)之情怎不會(huì)被勾起。

　　頷聯(lián)的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，又寫(xiě)了兩種意象：落木、長(zhǎng)江，構(gòu)制出兩幅圖畫(huà)。“蕭蕭下”的應(yīng)是落葉，但詩(shī)人為什么用“落木”呢？在這里，詩(shī)人有自比之意，自己多像一個(gè)干枯老朽的樹(shù)干啊！一個(gè)垂垂老矣的長(zhǎng)者的形象躍然紙上。而“無(wú)邊”一詞在突出自己面對(duì)年紀(jì)老邁而自己又無(wú)能為力時(shí)的無(wú)奈之情。而“滾滾來(lái)”的長(zhǎng)江讓杜甫想到了時(shí)間的流逝，“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，看到長(zhǎng)江水滾滾而去，杜甫內(nèi)心在哀嘆時(shí)間的流逝，“故鄉(xiāng)，我的河南，我何時(shí)能夠回到你的懷抱”，一種無(wú)法阻擋的愁情滾涌而來(lái)。

　　頸聯(lián)的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，上句從空間的角度寫(xiě)自己獨(dú)自在外的羈旅之苦，離家萬(wàn)里的羈旅之客怎不會(huì)產(chǎn)生悲秋之情，從距離上渲染了愁苦之深。下句從時(shí)間上寫(xiě)自己的孤病之態(tài)。“百年”意為老年，而又是多病之身。“獨(dú)”字一詞的運(yùn)用寫(xiě)出了漂泊在外的老人無(wú)依無(wú)靠的艱難處境，此時(shí)的杜甫定是孤獨(dú)感頓生。“登臺(tái)”照應(yīng)題目的登高，但又以登臺(tái)之景寫(xiě)出了自己的傷己之愁。宋人羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中說(shuō)：“萬(wàn)里，地遼遠(yuǎn)也；秋，時(shí)慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高回處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間，含有八”，準(zhǔn)確的分析了詩(shī)人此時(shí)的羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁、傷己之愁。

　　尾聯(lián)的“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，上句的“艱難”直言自己的現(xiàn)狀，也暗指國(guó)事的艱難。此時(shí)，安史之亂雖已平定四年多了，但國(guó)家百事凋敝，唐王朝已變得千瘡百孔。“苦”字不僅寫(xiě)自己的生活之苦、思家之苦、羈旅之苦，也是苦天下的黎民百姓。做為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人，杜甫的這種憂國(guó)憂民的情懷是伴隨終生的，同樣是在夔州所做的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”的詩(shī)句形象地表達(dá)了他對(duì)黎民蒼生的感情。所以，一個(gè)“恨”字，更主要的是表現(xiàn)他的憂國(guó)憂民的思想。而這種種的愁情用了一個(gè)形象性的“霜”字表現(xiàn)了出來(lái)。形象真實(shí)，富有質(zhì)感，沒(méi)有比這再好的字來(lái)寫(xiě)此時(shí)杜甫的愁的了。古人發(fā)愁的時(shí)候最想做的一件事就是借酒澆愁，排遣心中的苦悶，可是，由于自己年老多病，不得不戒酒，這就更增加了一段憂愁。“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李白排遣憂愁尚能舉杯，而杜甫卻杯也不能舉，只能看酒杯上布滿(mǎn)塵灰，還有比這更大的抽了嗎？

　　傷懷之景，萬(wàn)般愁情，當(dāng)用形象生動(dòng)，準(zhǔn)確傳神的文字寫(xiě)作出來(lái)的時(shí)候，一個(gè)憂國(guó)傷時(shí)，哀己憐身的杜甫的形象就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。