“色斯舉矣”

　　《鄉黨》：“色斯舉矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，時哉時哉！’子路共之，三嗅而作。”

　　正如楊伯峻所說：“這段文字很費解，自古以來就沒有滿意的解釋。”所以，有的學者認為有奪文，如朱子說：“此上下必有闕文。”（《論語集注》）也有人認為有錯簡。至于文句的解釋，亦眾說紛紜。如關于“色斯舉矣”，皇侃《論語義疏》認為：“謂孔子在處觀人顏色而舉動也。”而朱子的解釋是：“言鳥見人之顏色不善，則飛去，回翔審視而后下止。”（《論語集注》）王引之《經傳釋詞》卷八則云：“‘色斯’者，狀鳥舉之疾也。與‘翔而后集’意正相反。‘色斯’猶‘色然’，驚飛貌也。”關于“共”字，雖然大家都讀如“拱”，但如何解釋卻又生分歧。有人釋作“拱手”，有人釋作“供給（食物）”，有人據《爾雅·釋詁》釋作“執也。”關于“嗅”字，有人讀如字，有人認為當作“嗚”，有人認為當作“嘆”，有人讀為“狊”，釋作“張兩翅之貌”。

　　我們認為，此章既無闕文，也無錯簡。“色斯”以王說為是，“共”為“拱執”之“拱”，“嗅”則以讀為“狊”為宜。

　　如此，則一幅絕美的場景躍然紙上：孔子師徒漫步山中。突然，一只野雞嗖的一聲從草木中驚飛，在空中盤旋一會兒而后徐徐落下。孔子唱道：“山梁上的雌雉，時運好呀！時運好呀！”見老師這么高興，弟子們也來了興致，性急好勇的子路貓著腰一下子捉到這只野雞。但他只是助興，并非真的想據為己有，所以很快就松手了。只見那只受驚的野雞張開兩翅，撲騰幾下就飛走了。就像曾點所描述的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”畫面一樣，為人們所稱道孔顏樂處，在這里又一次得到了生動的體現。