神話故事 波斯的神話傳說-導言


　　波斯是古代伊朗的名稱，它是古代亞洲著名的文明古國，與世界其它文明古國一樣，波斯也有著悠久的歷史和爛燦的文化。歷史記載，早在公元前3000年左右，中亞阿姆河和錫爾河流域生活著一批雅利安人，人們稱之為印度——伊朗雅利安人，約公元前2000年他們開始向南部遷徒，后來其中一部分越過興都庫什山，在印度的旁遮普谷地定居，被稱為印度雅利安人，另一部分南下進入阿富汗和伊朗高原，被稱為伊朗雅利安人。

　　前一種人為印度文明的產生起了決定性的作用，后一種人則直接形成了波斯即古伊朗民族，他們在伊朗高原定居生活，前后長達七八百年。當時波斯人住扎在亞洲中西部，扼守著東西方交通要沖，其地盤包括現在的阿富汗、阿塞拜疆、塔吉克等。公元前7世紀末至6世紀初，波斯各部落開始分化，原始社會逐漸解體，奴隸社會產生。

　　這時，隨著階級社會的形成，父權制代替母權制，尤其是奴隸制的應運而生，使宗教信仰發生了極大的變化，產生了反自然崇拜和多神教傳統的瑣羅亞斯德教，也稱襖教。該教奉阿胡拉·馬茲達(即霍爾莫茲德)為唯一主神，馬茲達又是圣火之父，光明之神，他是宇宙中善的本原，光明的化身，故又稱馬茲達教和拜火教。該教由瑣羅亞斯德創立(公元前660—583年)，其核心即善惡二元論，以抑惡揚善為教義宗旨，該教的圣書為《阿維斯塔》，它也是波斯人的經書，在當時影響巨大。。如果說波斯社會制度的變化是推動波斯帝國建立的原因，那么瑣羅亞斯德教的創立則為這一帝國的強大提供了合理的思想基礎。

　　公元前550年，居魯士創建波斯第一王朝——阿契美尼德王朝，他兼并鄰國，征服兩河流域，擴大統治范圍，很快使波斯成為雄居中西亞的權力中心。繼他之后的大流士國王(公元521—485年)，勵精圖治，使波斯的版圖再度擴展，他在位期間，不僅加強統治，制定法典，穩定貨幣，度量衡等，還將瑣羅亞斯德教定為國教，促進了社會的發展，加強了民族意識。但他屢屢侵犯位居西方的強大的希臘馬其頓人，終于在公元前330年波斯第一帝國為亞歷山大大帝所滅。異族統治不到100年，公元前247年安息人重建波斯帝國，稱帕提亞王朝，這個王朝幾經周折，到公元224年，阿爾達希爾·帕帕干消滅其安息宗主阿爾達凡五世，建立起著名的波斯薩珊王朝(公元224—651年)。

　　薩珊王朝統治中亞400多年，它經濟發展，文化興盛，是古代伊朗政治、經濟、文化最集中、最繁榮的時期。后來阿位伯人崛起，他們不僅征服了波斯，也降服了東羅馬，于是篤信伊斯蘭教的阿位伯人成為了這一地區的主人，他們不僅在政治、經濟上推行自己的政策，而且還強行推廣伊斯蘭的《古蘭經》，而將波斯古經一舉毀滅，從此波斯人自己的宗教被伊斯蘭教取代，直至今日，伊朗已成為一個地道的伊斯蘭國家。