奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文課文《漁夫的故事》的教案，希望對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課文學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解《一千零一夜》及民間故事情節(jié)曲折的特點(diǎn)。

　　2.掌握從人物語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě)等方面塑造人物的方法。

　　3.學(xué)習(xí)漁夫勇敢、智慧的個(gè)性，培養(yǎng)敢于同惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分角色朗讀課文，讀出不同語(yǔ)氣來(lái)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)人物的語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě)的作用。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、故事導(dǎo)入

　　同學(xué)們，相傳古代印度與中國(guó)之間有一個(gè)薩桑國(guó)，國(guó)王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日清晨即殺掉，以示報(bào)復(fù)。宰相的女兒山魯佐德為拯救無(wú)辜的女子，自愿嫁給國(guó)王，用講述故事方法吸引國(guó)王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國(guó)王不忍殺她，允許她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國(guó)王終于被感動(dòng)，與她白首偕老。這就是阿拉伯民間故事集《一千零一夜》的由來(lái)，又名《天方夜譚》，它包括了寓言、童話(huà)、冒險(xiǎn)故事、名人軼事等，主要反映中古時(shí)代阿拉伯和亞洲一些國(guó)家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自其中的一篇《漁夫的故事》。（板書(shū)題目）

　　解題：“漁”即打魚(yú)。“天方”指中東阿拉伯地區(qū)，“夜譚”即徹夜深談。“軼（散失）事”即世人不知道的史事。

　　展示并闡釋學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　二、分角色朗讀課文

　　朗讀輔導(dǎo)：探討漁夫“喜悅驚奇——膽怯害怕——機(jī)智沉著——堅(jiān)定勇敢”和魔鬼“恐怖膽怯——忘恩負(fù)義——得意忘形——反悔說(shuō)謊”的情緒變化，培養(yǎng)學(xué)生的角色意識(shí)，讀出眾多“？”“！”的語(yǔ)氣。

　　漁夫的“簡(jiǎn)單些。”——膽怯、急切的語(yǔ)氣。

　　魔鬼的“問(wèn)吧，說(shuō)簡(jiǎn)短些。”——不耐煩的語(yǔ)氣。

　　三、探究故事情節(jié)曲折的特點(diǎn)

　　1.復(fù)述漁夫的故事。

　　2.探究情節(jié)結(jié)構(gòu)曲折的特點(diǎn)

　　開(kāi)端（1-2）：捕魚(yú)撈瓶，好奇開(kāi)瓶。

　　發(fā)展（3-14）：放魔出瓶，生死較量。

　　**（15-22）：誘魔入瓶，斗智斗勇。

　　結(jié)局（23-24）：扔瓶入海，戰(zhàn)勝魔鬼。

　　設(shè)計(jì)意圖：一是訓(xùn)練學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句復(fù)述故事的能力。二是通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組交流，訓(xùn)練學(xué)生總結(jié)歸納、簡(jiǎn)要概括語(yǔ)言文字的能力。

　　四、學(xué)習(xí)從人物語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě)等方面塑造人物的方法

　　1.初識(shí)漁夫

　　“從前有一個(gè)老漁夫，靠打魚(yú)謀生，供養(yǎng)一家五口。他每天照例只打四網(wǎng)。”“漁夫一見(jiàn)，喜笑顏開(kāi)。”——貧窮、善良。

　　“漁夫?qū)χ�這么可怕的魔鬼，愣著不知如何是好。”——意外、慌張、膽怯、不知所措。

　　“所羅門(mén)已經(jīng)死了一千八百年了。你是怎么鉆到這個(gè)瓶子里的呢？”——誠(chéng)實(shí)、善良。

　　2.探究對(duì)魔鬼外貌描寫(xiě)的作用

　　似的頭顱， 似的手臂， 似的腿桿， 似的大嘴， 似的牙齒， 似的鼻孔， 似的眼睛，奇形怪狀，非常丑陋兇惡。

　　讓學(xué)生勾勒魔鬼的形象，體會(huì)運(yùn)用比喻、夸張、排比等多種修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)魔鬼的兇惡面目的作用。

　　同時(shí)強(qiáng)化記憶排比句的順序：頭→手→腿→嘴→牙→鼻→眼（身軀→五官）。

　　3.安排兩個(gè)學(xué)生的角色對(duì)話(huà)與課本劇簡(jiǎn)單表演，探討以下問(wèn)題

　　魔鬼殺掉漁夫的原因講得貌似有理（心理描寫(xiě)），如果前三個(gè)世紀(jì)有人救了他，魔鬼會(huì)兌現(xiàn)他的承諾嗎？——不會(huì)，因?yàn)槟Ч淼膬礆埿皭旱谋拘允遣粫?huì)改變的。

　　“正因?yàn)槟憔攘宋遥�我才要�(dú)⒛惆。?rdquo;——兇殘狡猾，恩將仇報(bào)。

　　“你這個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能勝過(guò)你的妖氣。”——對(duì)漁夫的心理描寫(xiě)，體現(xiàn)了漁夫機(jī)智的一面，人一定能戰(zhàn)勝邪惡。

　　“這時(shí)候，魔鬼?yè)u身一變，變成一團(tuán)青煙，慢慢地鉆進(jìn)膽瓶。”“漁夫，剛才我是跟你開(kāi)玩笑的。”——體現(xiàn)了魔鬼的愚蠢、卑鄙的性格特點(diǎn)。

　　“我沒(méi)有親眼看見(jiàn)，絕對(duì)不能相信。”“漁夫等青煙全進(jìn)了膽瓶，就迅速（動(dòng)作利落）拾起蓋印的錫封，把瓶口封上。”“下流無(wú)恥的魔鬼，你這是騙鬼！”“我要把你扔（感情色彩明顯，充滿(mǎn)了憤恨）到海里……這一回我非叫你在海里待一輩子不可。（雙重否定句式加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)）……我還要……叫所有的人……立刻……讓你永遠(yuǎn)……直到……”——體現(xiàn)了漁夫機(jī)智、勇敢的性格特點(diǎn)，嫉惡如仇，正義壓倒了邪惡。

　　課文題目改為《漁夫和魔鬼》好不好？——引導(dǎo)學(xué)生從文章的主人公角度去思考，并且文章是從漁夫的活動(dòng)展開(kāi)的。

　　設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言的功力，并朗讀鞏固。

　　五、拓展寫(xiě)作

　　任選一題，續(xù)寫(xiě)漁夫的故事（字?jǐn)?shù)在300字左右）

　　1.《漁夫回家》。（參考《語(yǔ)文助學(xué)》“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”第10題）

　　2.《魔鬼向善》。（參考課后“閱讀練習(xí)?探究”第三題）

　　六、字詞訓(xùn)練

　　1.讀準(zhǔn)字音

　　漁yú夫 錫xī封 撬qiào起 魔mó鬼 聳sǒnɡ 桅wéi 吻wěn

　　啰唆suō 彌mí漫 丑陋lòu 寶藏zànɡ 塞sāi滿(mǎn) 披頭散sàn發(fā)

　　2.解釋詞語(yǔ)

　　【漁夫】打魚(yú)的人。

　　【恩將仇報(bào)】用仇恨報(bào)答恩惠。

　　【喜笑顏開(kāi)】心情愉快，滿(mǎn)臉笑容。

　　【無(wú)惡不作】沒(méi)有哪樣壞事不干，形容人極壞。

　　【下流無(wú)恥】卑鄙齷齪wòchuò，不知羞恥。

　　【彌漫】（煙塵、霧氣、水等）充滿(mǎn)；布滿(mǎn)。

　　【巍峨】形容山或建筑物的高大雄偉。

　　【桅桿】船上掛帆的桿子。

　　【寶藏】?jī)?chǔ)藏的珍寶或財(cái)富，也指礦產(chǎn)。

　　【啰唆】（言語(yǔ)）繁復(fù)。也作啰嗦。

　　【口吻】說(shuō)話(huà)時(shí)的流露出來(lái)的感情色彩；口氣。

　　七、布置作業(yè)

　　一個(gè)有智慧的人，才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。——巴爾扎克

　　請(qǐng)同學(xué)們課下收集、閱讀《一千零一夜》。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　《漁夫的故事》

　　教學(xué)反思：

　　1. 讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上是能夠圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù)的。揣摩語(yǔ)言是教

　　學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，體會(huì)人物的性格特征和心理特點(diǎn)，讀出不同句子里眾多的“？”“！”的語(yǔ)氣，使對(duì)話(huà)有聲有色。在課本劇表演中，曲折的情節(jié)和人物鮮明的對(duì)話(huà)更能激起學(xué)生觀與賞的興趣，愉悅中完成了教學(xué)任務(wù)。拓展寫(xiě)作訓(xùn)練了學(xué)生的想象與聯(lián)想，給學(xué)生以思維的空間，使現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來(lái)。這是本課所得。

　　2.故事中的大善大惡往往是貼了標(biāo)簽的，學(xué)生容易總結(jié)和歸類(lèi)。現(xiàn)實(shí)生活中的小善小惡容易忽視，或識(shí)不透?jìng)紊疲�能熟�?ldquo;勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，而做行卻不以為然，同惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的膽略和經(jīng)驗(yàn)還不足。這是課中應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際所加強(qiáng)的品行善惡的教育。