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濟寧學院第二附屬小學文化育人的思考與探索

來源:中國網 文章作者:段留芳 2016-05-23 11:16:00

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  濟寧學院第二附屬小學文化育人的思考與探索

  濟寧學院第二附屬小學原名“曲阜師范學校附屬小學”,始建于1908年,在百年的辦學歷程中學校以儒家文化為引領,積淀了深厚的文化底蘊。近十年來,學校以“辦一所體現孔子教育思想的學校”為目標,承儒雅之風,育少年君子,在開展少年君子教育方面取得一些成績。

  一、為什么提出"君子教育"?

  1."君子教育"是落實十八大提出的教育“立德樹人”和習近平總書記曲阜講話精神的具體體現。黨的十八大提出教育的根本任務是立德樹人。習總書記在曲阜講話特別提出:“我這次來曲阜就是要發出一個信息:要大力弘揚中國傳統文化。”習總書記曲阜講話以后,整個社會掀起傳統文化熱,我們正邁進“優秀傳統文化+”的時代,“優秀傳統文化+教育”是我們教育工作者承擔的歷史使命。教育如果缺失了優秀傳統文化的指引就失去了道德魂,沒有了中國心,缺乏了創造力。

  2.“君子教育”是煥發孔子教育思想新生機,凸顯中國教育特色的有益探索。1988年,諾貝爾獎得獎人漢·諾斯在《巴黎宣言》中發出呼吁:“人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前去孔子那里吸取智慧。”那么,中國的教育要在21世紀發展下去,該從孔子教育思想中吸取哪些智慧呢?孔子的教育思想中孔子教育思想中“有教無類”的價值追求、“仁者愛人”的教育情懷、“文質彬彬”的人格理想、“因材施教”的教學原則、“學思結合、知行統一”的教學方法、“誨人不倦”的教師風范都蘊藏著無限的教育智慧,是我們基礎教育改革亟待開發的教育寶藏。,對于指導現代教育有著重要的意義和價值。

  3.“君子教育”是一所百年老校尋求新發展、實現新跨越的必然選擇。百年附小隨著歷史風云變遷幾經停辦,文革中停辦后在萬里同志關心下于1989年復校,2008年隆重舉行百年校慶。附小百年歲月里,有黃炎培“全國小學之冠”的美譽,也有抗戰救國等閃亮的紅色足跡,也曾有王祝晨等教育名家創造的輝煌。在曲阜儒家地域文化的感染下,“孜孜以求、自強不息”的辦學精神激勵著一代代附小人的不懈努力。新時代,教育改革突飛猛進,素質教育改革、課程改革進入深水區,一所百年老校獲得發展的力量,必須根植傳統文化的大地,才能實現新發展、新跨越。

  二、如何構建“君子教育”的整體系統?

  1.“我是君子”----君子教育目標體系構建。“辦一所體現孔子教育思想的學校”,我們目標定位于培養新時代的少年君子,培養具有民族的情懷、文化的根基、國際的視野、公民的能力的新時代的少年君子就是為學生的生命奠基,給學生終生受用的一些東西。

  2.“讓校園充滿親情”--儒雅學校文化建設。辦教育就是辦文化,教育要從文化中汲取力量。我們從理念—行動—環境三個層面開展學校文化建設。在理念上,以“仁愛”為;辍=逃械年P鍵問題,并不是什么技巧問題,而是愛心問題,讓“仁愛”成為師生的共同信念和追求。行動上,通過雅言、雅趣、雅行培養文質彬彬的君子;環境方面,讓整個校園時時充滿教育,人人留下足跡,處處散發書香。 這樣形成了以仁愛為文化核心,以文質彬彬為修為方式,以書香校園為外在風貌學校文化磁場。

  3.“36個君子教育行動”----構建君子教育的活動系統。“承儒雅之風,做少年君子”活動以“行為習慣養成教育、禮儀教育、人格教育”為重點,以豐富多彩的德育活動為載體,以校園、家庭為主陣地,開展“衣冠整潔、文明禮貌、孝親敬老、誠實守信、剛毅樂觀、知榮明恥”六大主題,每個主題設計六個活動,“36個君子行動”構建起六年體系。36個君子教育活動著力培養具有文明習慣、感恩情懷、誠信操守和儒雅品格的新時代少年君子。

  4.“讓君子課堂充滿活力”---學思行課堂構建教學特色。創新人才培養要注重學思結合、注重知行統一、注重因材施教。我們提出“學思行課堂”這個課題,“學思想課堂”是以學生素養目標為導向,以獲得全面的、全體的、主動的和個性的發展為目標,以孔子“因材施教”為準則,以“啟發誘導”為基本方法,以“樂學、善思、篤行”為特色的教學活動。把課堂變成興趣的課堂、習慣的課堂、活動的課堂、思維的課堂、生活的課堂。

  5.《走進孔子》涵養少年君子的人文情懷。借助曲阜的地域優勢,學校編撰了校本課程讀本《走進孔子》。分五個模塊:“先哲故事”、“鄉土情懷”“少年君子”、“經典詩文”、“六藝才藝”。實施校本課程,一方面我們將“故事、家鄉、君子”主題編寫校本教材,納入課時計劃,另一方面,我們推行“晨誦、午讀、暮省”活動,讓經典誦讀、陽光閱讀和省身日記成為學生學習生活的一部分。校本課程的開發實施,拓展了學生自由選擇的空間,增強了教學的適應性和針對性,凸顯了辦學特色。

  6.“三駕馬車”助推“君子教育”的整體發展。“教師發展、現代制度、我們一起辦教育”成為拉動學校發展的強有力的“三駕馬車”。只有儒雅的教師才能培養君子的學生。在教師發展上,要求教師們要敬業、博學、致遠。能上課,能寫文字,能做報告。開展教師成長的三大行動——讀書、博客、論壇。構建現代制度,建立依法治校、科學管理、民主參與的現代學校管理制度。我們一起辦教育既是理念更是行動。整合教育資源,構建教育聯盟,我們一起辦教育凝聚集體智慧,由個體的“我”變成集體的“我們”。

  三、“君子教育”是如何推進的?

  1.百年校慶奠定發展基礎。2008年,學校舉辦百年校慶,借此機會,學校同年申報省少先隊規范化學校、省教學示范校、省規范化學校并全部創驗成功。此舉為今后開展“君子教育”打下堅實的基礎。

  2.兩屆研討會構建整體發展框架,形成“君子教育”六大辦學系統。2010年和2013年,學校獨立承辦全省孔子教育思想與現代學校教育研討會,邀請郭齊家、楊朝明、余建福、潘慧芳、陶繼新等知名儒學家、教育家主講嘉賓,全省600余名校長教研員參會。3.“孔子教育思想聯盟”匯集大家力量,“孔子學堂”項目提供更廣闊平臺。2013年,學校以濟寧地區為主邀集二十多所有共同情懷的學校組建“孔子教育思想聯盟”。2015年,學校參加孔子基金會“孔子學堂”項目,今年發起組建了“全國中小學孔子學堂聯席會”。校際間合作交流增強了信心,凝聚了力量,擴大了影響。

  3.“孔子教育思想與學校發展研究所”引領學校發展方向。2014年,學校成立研究所,研究所的核心任務不是學術研究而是行動研究。研究所以課題為帶動,以?W站為平臺,以研究為手段,以應用為目的的研究思路。

  5.開筆禮、志學禮、君子操形成學校特色項目。每年9月28日,學校舉辦校園祭孔暨新生開筆禮活動。每年6月26日學校舉辦畢業生志學禮活動。全校師生、新生家長、六年級家長和社區人員、社會賢達參加。開筆禮志學禮為學校禮樂教育提供很好載體,得到家長、社會積極認可。我們現又以“興于詩、立于禮、成于樂”為主題訓練“君子操”,讓體育運動與禮樂教化融為一體。

  四、“君子教育”的成效、困惑和愿景

  歷經十年探索的探索取得了初步成效:“我是君子”成為師生的普遍共識;師生在文化的熏陶下得到鍛煉和成長;學校構建起“君子教育”的整體框架體系。但是,我們還有很多的困惑和不足:如何將孔子的教育思想與現代教育思想融合統一,做到傳統與現代的有機統一還有很多的困惑;在辦學的過程中,家校融合、教師素養的提升、課程實施、大班額教學組織和管理等問題沒有徹底破解;君子教育在深入課程、因材施教、全面發展等方面還不盡人意。今后工作要打牢“君子教育”的理論基礎,完善君子教育的目標體系,初步形成君子教育可復制、可推廣、可借鑒的基本模型,為我國基礎教育改革提供經驗支持;進一步組建更大范圍的孔子教育思想聯盟,集中各個學校的精銳力量辦大事。

  孔子教育思想博大精深,繼承發揚孔子教育思想應用到現代教育中培養現代君子,是一個長期的研究和實踐過程,需要付出艱苦的努力。 我們堅信,“辦一所體現孔子教育思想的學校”,培養現代社會的“少年君子”一定能夠取得成功。
 

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