滿族的端午節(jié) 滿族過(guò)五月端五是為了忻福禳災(zāi)。相傳很久以前，天帝派人下凡體察民情。五月初五，天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道：“一葫蘆二斤，二葫蘆三斤。”大家爭(zhēng)先搶購(gòu)，只有一個(gè)老頭不僅不買，還告訴老翁賬算錯(cuò)了。等油賣完，者翁尾隨那個(gè)不買油的老頭，說(shuō)：“你是好人，今天晚上瘟神降瘟災(zāi)，你在自己房檐上插上艾蒿，可以躲過(guò)瘟災(zāi)。”老頭聽(tīng)后就挨家挨戶告訴所有的人，家家插上艾蒿，瘟神無(wú)法降瘟災(zāi)，人們都得救了。五月端五滿族講究房檐上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據(jù)說(shuō)用這天的露水洗臉、頭和服，可以避免生瘡癤、鬧眼病。 

　　水族端五節(jié)有吃素的習(xí)俗。據(jù)傳水族的遠(yuǎn)祖從江西遷到貴州三都地區(qū)，在此開(kāi)荒種地，創(chuàng)家立業(yè)。某一年的秋后，遠(yuǎn)祖的四個(gè)兒子來(lái)探望，遠(yuǎn)祖上樓取肉款待他們時(shí)，不慎失足墜樓而身亡。自此以后，水族從端節(jié)的第一天開(kāi)始，只準(zhǔn)吃素，直至端節(jié)結(jié)束后才能吃葷。 

　　納西族端午節(jié)納西族每年農(nóng)歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長(zhǎng)輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時(shí)間，等到六月二十七日火把節(jié)最后一天才解下燒掉。節(jié)日里，集市上還擺設(shè)藥攤，出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。 

　　粽包節(jié) 傣族民間節(jié)日。流行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區(qū)。夏歷五月初五日舉行。節(jié)日里，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹(shù)下圍成一圈唱情歌。然后，小伙子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說(shuō)愛(ài)，至日落西天時(shí)才離去。 

　　采花節(jié) 藏族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于甘肅與四川交界的博峪一帶。時(shí)在農(nóng)歷五月初五，節(jié)期兩天。也叫。女兒節(jié)。俗傳很久以前當(dāng)?shù)鼗氖徱黄�，是一位蓮芝姑娘教�?huì)了人們種地，教會(huì)了人們采花治病。后來(lái)，蓮芝姑娘在五月初五上山采花時(shí)失足摔死。人們?yōu)榱思o(jì)念她，就逐漸形成了采花節(jié)。采花節(jié)的主要活動(dòng)是搶水、采花和祝福。節(jié)日的早晨，人們要搶泉水洗身、飲用，俗說(shuō)這一天太陽(yáng)未照的泉水洗浴可以得到吉祥、飲用可祛除疾病。接著，青年男女身著盛裝，帶上美味佳肴，到四十里外的阿里坎山上去采花。出發(fā)時(shí)，全村男女老幼歡歌送行，采花者則表達(dá)采花的決心和愿望。到達(dá)采花坪，姑娘采花，小伙砍柴、支鍋、搭棚，傍晚開(kāi)始歌舞，直到半夜方休。第二天返回村寨時(shí)，姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán)，背滿筐鮮花草藥。到村口時(shí)，全村齊聚村頭，鳴槍致意，送酒送饃，祝賀采花青年歸來(lái)；采花姑娘則向各戶贈(zèng)送禮物(蔥花稠香柏)，并祝福。 

　　都陽(yáng)節(jié) 彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。傳說(shuō)古時(shí)有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬(wàn)分。江邊的漢族兄弟聽(tīng)說(shuō)后就把端午節(jié)采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用藥給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。后來(lái)，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說(shuō)，端午節(jié)的草藥能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過(guò)起了端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)又叫端陽(yáng)節(jié)，彝語(yǔ)把“端”念成了“都”，所以將端陽(yáng)節(jié)叫做“都陽(yáng)節(jié)”。節(jié)日這天，家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風(fēng)光秀麗的山間草坪，進(jìn)行摔跤、跑馬、斗牛、斗羊、跳舞等娛樂(lè)活動(dòng)。