太平天國有兩個至今未能揭開的藏寶之謎。一個是天京藏寶之謎，一個是石達(dá)開大渡河藏寶之謎。    轟轟烈烈摧枯拉朽的太平天國曾經(jīng)盛極一時，但到了后期，卻腐化成風(fēng)日漸衰敗，終于自己給自己敲響了喪鐘。這場聲勢浩大的農(nóng)民革命不僅沒有促進(jìn)當(dāng)時中國社會的發(fā)展，而是給當(dāng)時的中國社會帶來了更大的破壞和災(zāi)難。分析其失敗的主觀原因：一是農(nóng)民階級的局限性，提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)，廣大將士參加革命的目的并不明確；定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者貪圖享樂，生活極其腐化，特權(quán)思想膨脹，勾心斗角，爭權(quán)奪利，造成人員分裂、政局混亂。二是戰(zhàn)略上的失誤。獨(dú)師北伐，無后勤保障，犯兵家大忌。客觀原因：中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合絞殺太平天國。清廷有官軍，有強(qiáng)大的地主武裝，帝國主義有先進(jìn)的武器，太平天國很難抵擋，其最終的失敗在所難免。

　　1864年，太平天國的末日終于來臨。首府天京(今南京)陷落后，湘軍如洪水猛獸般地進(jìn)入天京(今南京)，燒殺奸淫，肆意搶掠，地毯式洗掠全城達(dá)三日之久，可稱得上是刮地三尺，撈盡了天國首府里所有的浮財。

　　因“歷年以來，中外皆傳洪逆(清統(tǒng)治者對洪秀全的蔑稱)之富，金銀如海，百貨充盈”，湘軍領(lǐng)袖曾國藩與曾國荃弟兄懷疑還有更多財寶窖藏在地下深處。

　　“克復(fù)老巢而全無貨財”

　　湘軍攻克南京，曾氏弟兄聽?wèi){湘軍掠取浮財。曾國藩奏報同治帝搜查“賊贓”的情況，說除了二方“偽玉璽”和一方“金印”，別無所獲。

　　且看曾國藩寫給朝廷的奏折：“歷年以來，中外紛傳洪逆之富：金銀如海，百貨充盈；臣亦嘗與曾國荃論及：城破之日，查封賊庫，所得財物，多則進(jìn)奉戶部，少則留充軍餉，酌濟(jì)難民。乃十六日克復(fù)后搜殺三日，不遑他顧，偽宮賊館，一炬成灰。逮二十日查詢，則并無所謂賊庫者。訊問李秀成，據(jù)稱：昔年雖有圣庫之名，實(shí)系洪秀全之私藏，并非偽都之公帑。偽朝官兵向無俸餉，而王長兄、次兄且用窮刑峻法搜括各館之銀米。蘇州存銀稍多于金陵，亦無公帑積貯一處。惟秀成所得銀物，盡數(shù)散給部下，眾情翕然。此外則各私其財，而公家貧困；等語。臣弟國荃以謂賊館必有窖藏，賊身必有囊金，勒令各營按名繳出，以抵欠餉。臣則謂勇丁所得賊贓，多寡不齊；按名勒繳，弱者刑求而不得，強(qiáng)者抗令而遁逃，所抵之餉無幾，徒損政體而失士心。因曉喻軍中：凡剝?nèi)≠\身囊金者，概置不問；凡發(fā)掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪。所以憫其貧而獎其功，差為得體。然克復(fù)老巢而全無貨財，實(shí)出微臣意計之外，亦為從來罕聞之事” ；

　　曾國藩以“挺經(jīng)”之法，以“此心耿耿可對君父”的赤誠，明明白白地上奏“克復(fù)老巢而全無貨財”，頓時，物議沸騰，多以其奏為謊言；晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家王闿運(yùn)寫詩說“曾侯工作奏，言錢空縷覼”，意即曾國荃一擲千金買箋紙，怎么會“全無貨財”呢，誰信？

　　朝廷對曾國藩還是十分信任的，曾摺奏聞七日后，便迅速下達(dá)了一道“理解萬歲”的批諭：

　　“逆擄金銀，朝廷本不必利其所有。前據(jù)御史賈鐸具奏，故令該大臣查明奏聞。今據(jù)奏稱：城內(nèi)并無賊庫；自系實(shí)在情形”；

　　南京究竟有沒有藏寶？

　　忠王李秀成被俘后，曾國藩與曾國荃都審訊過這位太平天國后期的“擎天柱”，其中有一條問：“城中窖內(nèi)金銀能指出數(shù)處否？”李秀成就利用自述來對付曾國藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉敘述，然后分別引出“國庫無存艮銀米”、“家內(nèi)無存金艮銀 ”的結(jié)論，搪塞了曾國藩。當(dāng)時天京城陷時，全城的口號是：“弗留半片爛布與妖(太平軍對清兵的蔑稱)享用!”

　　太平天國在南京苦心經(jīng)營十載，一直就有洪秀全窖藏金銀財寶的傳說，“金銀如海”之說。攻打南京城的湘軍十分相信這個說法，待到破城之日，湘軍四處掘窖，曾國藩甚至還發(fā)布過“凡發(fā)掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪”的命令。就是曾國藩在給朝廷的奏報里，也公然提出“掘窖金”的話。

　　按太平天國的財產(chǎn)管理制度，所有公私財產(chǎn)都必須統(tǒng)一集中到“圣庫”，人們生活的必需品由圣庫統(tǒng)一配給，百姓若有藏金一兩或銀五兩以上的都要問斬。這種制度使得太平天國的財富高度集中，為窖藏提供了可能。“圣庫”制度在太平天國后期“天京事變”后已名存實(shí)亡。李秀成在臨刑前的供狀中說：“昔年雖有圣庫之名，實(shí)系洪秀全之私藏，并非偽都之公幣。王長兄(指洪秀全)、次兄(指楊秀清)且用窮刑峻法搜括各館之銀米。”這就說明天京事變后，太平天國政權(quán)由洪氏嫡系掌管，“圣庫”財富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全進(jìn)入天京后便脫離了群眾，避居深宮，十年未出。如果沒有其親許，任何人都不能進(jìn)入天王府，對其他異姓諸王更是猜忌日深。天王府成為他唯一信賴和感到安全的地方，如果要窖藏的話，最有可能就在天朝宮殿地下。

　　據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，當(dāng)年天王洪秀全在南京建天朝宮殿時，自然是傾“全國”所有，掠各地奇珍異寶于宮內(nèi)，其他王府也都藏有金銀珠寶。據(jù)《淞滬隨筆》記載：“城中四偽王府以及地窖，均已搜掘凈盡。”既然別的王府尚且有窖金，天王府就更不應(yīng)該沒有。

　　天王府當(dāng)時并沒有被湘軍全部毀掉，有不少還未燒盡，當(dāng)年的核心建筑“金龍殿”依然存在，百年來，從來沒有對其地下進(jìn)行過勘查。“金龍殿”下邊到底有些什么？天朝宮殿地下有沒有藏金？真是撲朔迷離。

　　直到辛亥革命以后，還有軍閥要掘太平天國窖金發(fā)財。但不知什么原因，最后沒下手。

　　有關(guān)藏寶的兩種說法

　　湘軍入城后，曾國荃的部隊是最先進(jìn)入天王府的，相傳曾國荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最終為毀滅證據(jù)，一把大火燒了天朝宮殿。清人有筆記記載，洪秀全的窖金中有一個翡翠西瓜是圓明園中傳出來的，上有一裂縫，黑斑如子，紅質(zhì)如瓤，朗潤鮮明，皆是渾然天成。這件寶貝后來居然在曾國荃手中。

　　當(dāng)年湘軍劫掠天王府時搜查得很仔細(xì)，甚至連秘密埋在天王府內(nèi)的洪秀全遺體都被挖了出來，焚尸揚(yáng)灰。一大批窖金怎會發(fā)現(xiàn)不了呢？所以，曾國荃得窖金的說法有許多人愿意相信。

　　另有記載：“宮保曾中堂(指曾國藩)之太夫人，于三月初由金陵回籍(湖南)，護(hù)送船只，約二百數(shù)十號。”如此多船只運(yùn)送，不能不讓人懷疑是曾氏弟兄在給老家送掠來的窖金。

　　清代文人李伯元《南亭筆記》記載：“聞忠襄于此中獲資數(shù)千萬。除報效若干外，其馀悉輦于家”。忠襄即曾國荃，說他攻占南京竟然有千萬收入。

　　還有一種說法是蔣驢、王豆腐靠太平天國窖金致富。近代學(xué)者胡樸安《中華全國風(fēng)俗志·南京采風(fēng)記·人品綽號》載：“寧俗好以綽號呼人。暴富人家，皆有綽號。如王豆腐，即其家曾業(yè)豆腐也；蔣驢子，即其先有人趕驢子也。”位于城南三條營二十號的蔣壽山故居主人，就被人戲稱“蔣驢子”。蔣壽山，蘇北淮安人，為人誠懇忠厚。前清咸豐年間，其父淮安人，蔣驢子隨父流落南京以趕驢為業(yè)。太平軍攻破南京后，蔣驢子投軍養(yǎng)馬。被忠王李秀成賞識，升為驢馬總管。據(jù)說得到太平天國的窖藏，而富甲江南，人稱蔣半城。大富商王豆腐也相傳是靠得到太平天國的寶藏而富起來的。

　　石達(dá)開藏寶之謎

　　除天京藏寶之謎外，太平天國還有一個藏寶之謎。

　　據(jù)中國書籍出版社出版的《寶藏的故事》記載，太平天國翼王石達(dá)開率領(lǐng)的太平軍覆滅于大渡河前夕，把軍中大量金銀財寶埋藏于某隱秘處。石達(dá)開當(dāng)時還留有一紙寶藏示意圖。圖上寫有“面水靠山；寶藏其間”八字隱訓(xùn)。

　　石達(dá)開，廣西貴縣人。太平天國首封之五王之一，為翼王。石達(dá)開早年在家務(wù)農(nóng)，1851年拜上帝會于金田起兵后，任左軍主將。同年12月，在永安被封為翼王。1856年“天京事變”后，石達(dá)開在天京奉洪秀全命輔政。后因洪氏兄弟攬權(quán)，于1857年潛逃出走到安慶。1863年5月，石達(dá)開的太平軍到達(dá)大渡河邊。當(dāng)?shù)赝了厩�戶王�?yīng)元拆橋防御，太平軍進(jìn)退無路。6月13日，石達(dá)開向清軍請降以救全軍，于6月25日在成都被凌遲處死。

　　抗戰(zhàn)期間，國民黨四川省主席劉湘秘密調(diào)了1000多名工兵前去挖掘，在大渡河紫打地口高升店后山坡下，工兵們從山壁鑿入，豁然見到3個洞穴，每穴門均砌石條，以三合土封固。但是挖開兩穴，里面僅有零星的金玉和殘缺兵器。

　　當(dāng)開始挖掘第三大穴時，為蔣介石偵知。他速派古生物兼人類學(xué)家馬長肅博士等率領(lǐng)“川康邊區(qū)古生物考察團(tuán)”前去干涉，并由“故宮古物保護(hù)委員會”等電告禁止挖掘。不久，劉湘即奉命率部出川抗日，掘?qū)氈�事終于被迫中止。根據(jù)研究人員赴現(xiàn)場考查后判斷：該三大洞穴所在地區(qū)和修筑程度，似非為太平軍被困時倉促所建。石達(dá)開究竟在這里有沒有藏寶，也成了歷史未解之謎。

　　而另一種截然不同的說法是，在重慶南川市鐵廠坪有段傳說，當(dāng)年石達(dá)開西征途中曾經(jīng)路過南川，留下了一批寶藏，只要找到了一座名為“太平山”的位置，就能找到石達(dá)開寶藏。

　　為此，后來曾有記者專門采訪過這兩處地方。兩地的文物部門都肯定了石達(dá)開部隊在當(dāng)?shù)氐幕顒樱�說，“至于寶藏，不好解釋，找不到東西。”

　　在大渡河岸邊的安順村，在一條據(jù)說是紅軍搶渡大渡河用過的破舊木船旁邊，50多歲的毛大爺一邊忙著收晾曬的玉米一邊對來訪的記者說起了石達(dá)開的傳說。

　　毛大爺?shù)墓适虑�折離奇。空出手來的時候他指了一下大渡河說：“當(dāng)年石達(dá)開率三萬大軍走到大渡河的時候，有個愛妃生了兒子，石達(dá)開犒賞三軍用了三天時間。結(jié)果三天過后，大渡河漲水了，軍隊無法渡河。這個時候清軍又分別從前后對石達(dá)開軍隊實(shí)行追堵，看見了嗎？當(dāng)時他們住在村后的營盤山上，而山上只有幾戶人家，根本沒多少糧食供給軍隊。”

　　毛大爺接著說：“石達(dá)開隨軍帶了很多金銀財寶，我們的祖輩說，這些金銀財寶被裝到7個大棺材里，一個連的軍隊負(fù)責(zé)埋藏，結(jié)束出來的時候，10個人的小分隊守在出口處把這一個連的人全部殺死了。然后，這10個人的小分隊回去吃完飯后全部死去，而做飯的炊事員后來也被一支毒箭射死。所以寶藏究竟埋在哪里根本沒人知道。”

　　在重慶南川市，當(dāng)?shù)厥�傳的說法是，找到了“太平山”，就可能找到石達(dá)開的寶藏。據(jù)《南川縣志》記載，石達(dá)開率部經(jīng)過合口河到橋塘，沿路軍紀(jì)嚴(yán)明，在老百姓家用飯，都會把銀子留下。南川市文物管理所所長李黎李黎說：“這是我們在縣志里查到關(guān)于石達(dá)開唯一的文字記載，至于在太平山藏寶的傳說無法求證。”

　　和世界上所有的藏寶之謎的復(fù)雜性一樣，太平天國的兩大藏寶之謎至今仍未解開。僅靠文物部門的力量肯定是不夠的。我們希望這些埋在地下深處的寶物能早日重見天日，以造福人民