拉普拉斯說：“在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬”

　　維特根斯坦說：“數(shù)學是各式各樣的證明技巧”

　　華羅庚說：“新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要”

　　納皮爾說：“我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算”

　　開普勒說：“以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經寫成了。現(xiàn)代人讀或后代讀都無關緊要，也許要等一百年才有一個讀者”

　　拿破侖說：“一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關”

　　愛因斯坦說：“數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。…。數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。”

　　邱成桐說：“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無法做實驗，在家用紙筆來算，這跟數(shù)學家想樣的差不了多遠，所以說數(shù)學在物理上有著不可思議的力量”

　　倫琴說：“第一是數(shù)學，第二是數(shù)學，第三是數(shù)學”

　　華羅庚說：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學。”

　　馮紐曼說：“數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了。”

　　皮婁（加拿大生物學家）說： “生態(tài)學本質上是一門數(shù)學”

　　開普勒說：“數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的”

　　傅立葉說：“數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋”

　　羅巴切夫斯基說：“不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上”

　　萊布尼茲說：“用一，從無，可生萬物”

　　亞里士多德說：“思維自疑問和驚奇開始”

　　努瓦列斯說：“數(shù)學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學”

　　柯普寧（前蘇聯(lián)哲學家）說：“當數(shù)學家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風景，聽到優(yōu)美的曲調等等一樣而得到充分的快樂”

　　羅素說：“在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西”

　　高斯說：“給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學習；不是已有的東西，而是不斷的獲��；不是已達到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登”

　　波利亞說：“從最簡單的做起”

　　高斯說：“寧可少些，但要好些”　“二分之一個證明等于0”

　　希爾伯特說：“當我聽別人講解某些數(shù)學問題時，常覺得很難理解，甚至不可能理解。這時便想，是否可以將問題化簡些呢﹖往往，在終于弄清楚之后，實際上，它只是一個更簡單的問題。”