美國·A班杜拉倡導(dǎo)的社會學(xué)習(xí)論認(rèn)為，模仿是一種社會心理現(xiàn)象，它以各種方式成為團(tuán)體、集體中人際關(guān)系的內(nèi)容之一。兒童學(xué)習(xí)語言，獲得語言能力大部分是通過在沒有強(qiáng)化條件下進(jìn)行的觀察和模仿中進(jìn)行的。學(xué)生，尤其是兒童，具有很強(qiáng)的模仿本能。由于知識經(jīng)驗(yàn)的貧乏，少年兒童在學(xué)習(xí)語言和各種技能的過程中，都要借助于模仿為“階梯”，模仿對兒童，正如獨(dú)立創(chuàng)造對于成人那樣同等重要。基于善于模仿需要模仿的心理學(xué)基礎(chǔ)，把寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來是完全必要的。下面我將在教學(xué)中自覺運(yùn)用模仿手段進(jìn)行作文教學(xué)收到點(diǎn)滴體會向大家談?wù)劇?/p>

　　今年我從事四年級語文教學(xué)工作。第七冊教材里的一篇閱讀課文《陶罐和鐵罐》，這篇課文要求學(xué)生學(xué)習(xí)之后，仿造《陶罐和鐵罐》的寫法，重新編一個故事，說明驕傲必敗的道理。以及在本單元學(xué)習(xí)之后，要求寫一篇作文，內(nèi)容是以提供的幾組詞語，請選擇一組，編一個故事。根據(jù)教材要求，于是我在閱讀教學(xué)中緊緊抓住教材的寫作特點(diǎn)，通過陶罐和鐵罐的對比和態(tài)度的變化，刻劃出兩種不同的形象。鐵罐是一個由傲慢到惱怒到蠻不講理，大發(fā)雷霆的形象；陶罐是一個謙虛，不軟弱、據(jù)理力爭的形象，讓學(xué)生理解、朗讀。使學(xué)生知道教材內(nèi)容。即鐵罐自恃堅硬瞧不起陶罐，埋在土里許多年后，陶罐仍然光潔如新，而鐵罐則完全氧化，不復(fù)存在的故事。并明白寓意：人都有長處和短處，要看到別人的長處，正視自己的短處，學(xué)會全面看問題這個道理。當(dāng)學(xué)生學(xué)完課文之后，我問學(xué)生：“陶罐除了謙虛、克制之外，課文還寫了他什么優(yōu)點(diǎn)？從哪看出？”學(xué)生找到兩個優(yōu)點(diǎn)：有禮貌、心地善良。從課文“謝謝你們！”陶罐興奮的說，“我的兄弟鐵罐就在我旁邊，請你們把他掘出來吧，他一定悶的夠受了。”我又抓住契機(jī)問：“如果鐵罐能聽到陶罐的話，會怎樣呢？”學(xué)生答道：“他定會愧疚難當(dāng)。如果能回到從前，相信他一定會與陶罐好好相處。”教學(xué)到這兒應(yīng)該是比較成功的，學(xué)生也從中受到了教育。可我想到課后仿造作文一題，尋找素材還是有一定難度的。為了讓學(xué)生加深對課文寫作方法的印象，我突然產(chǎn)生一個想法：何不利用陶罐、鐵罐之間反串角色，繼課文編故事。于是我問道：“生活中陶罐比起鐵罐來，還有什么優(yōu)點(diǎn)，你們知道嗎？”學(xué)生便列舉了陶罐盛東西的面更廣，雞、鴨、魚、肉可以隔夜盛放，而鐵罐卻不好用。為反串角色的故事提供了對話素材。我接著說道：“由于陶罐在生活中的作用明顯多于鐵罐，因而人們偏愛陶罐。于是他翹尾巴、驕傲了。現(xiàn)在老師請大家將陶罐、鐵罐的角色調(diào)換，看看他們之間的故事又會怎樣呢？請大家充分發(fā)揮自己的想象力，重新設(shè)計他們的對話。”

　　于是課堂上便欣喜地看到左右，前后同學(xué)紛紛討論起來。一篇《鐵罐和陶罐》作文對話生動的描述下來，并寫成一篇文章。

　　有了學(xué)、仿的基礎(chǔ)，學(xué)生又廣泛尋找貼近他們生活的素材，寫出了反映團(tuán)結(jié)協(xié)作、謙虛克制的美德的作文，交上來了。如《五官爭功》、《文具盒里的故事》、《鋼筆和墨水瓶》、《獎?wù)抡l先戴》多篇寓言故事，均寫得生動、活潑。尤其是柯遠(yuǎn)航同學(xué)寫的一篇《獎?wù)抡l先戴》的寓言故事并編成了劇本，在班級參加全校的元旦聯(lián)歡會上演出。同學(xué)們爭先恐后要求充當(dāng)角色。他們自發(fā)組成幾組排練，最后我們選定一組表演。這出劇目受到全校師生熱烈贊揚(yáng)。同學(xué)們都高興地說道：“這個節(jié)目我們喜歡。他來自于我們生活，又很有教育意義。劇本又是我們自己寫的，真棒！”總之，這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動讓我班學(xué)生多方面的能力得到了充分的煅煉和展現(xiàn)。有工于文筆的、有能說會道的、有長于表演的、有能歌善舞的，真讓我?guī)Я怂哪赀@個班的老師有一種成功感、自豪感。我深深感到，模仿是兒童提高語言能力的手段，也是我們寫作教學(xué)中必須自覺運(yùn)用一種手段。