老舍先生的文章向以通俗易懂著稱，可是《草原》中的“一碧千里，而并不茫茫”卻令人費解。說它費解，主要在“并不茫茫”上。為了弄明白這一點，我們先對全句進行分析。

　　“一”，全、都，副詞。“碧”，青綠色。“千里”，面積廣闊，視野深遠，視線清晰。合起來是說：站在大草原上，放眼望去，廣闊深遠，全由綠色主宰著，視線猶為清晰。

　　“茫茫”，《現代漢語詞典》釋為“沒有邊際看不清楚”。“不茫茫”就是說有邊際不模糊。不模糊和“一碧千里”的非常清晰沒有什么矛盾，可是有邊際和“一碧千里”的無邊無際卻不一致了。看來這樣解釋是不合適的。

　　怎樣解釋“茫茫”才合適呢？

　　如果把“茫茫”解釋為深遠，那么不茫茫就是不深遠，這不和“一碧千里”又矛盾了嗎？

　　這樣解釋，表面上矛盾，其實并不矛盾。

　　從心理學角度分析，綠色能給人以安定舒適之感，所以作者在文中寫道：“一碧千里”、“叫人舒服”。這既描寫了大草原的幽雅環境這種客觀存在，又抒發了自己對這種幽雅環境的主觀感受。但主觀感受和客觀存在往往是不一致的。

　　杜甫的《望岳》有句：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，眾山真的小了嗎？沒有，只是心中感到它們小了。孟浩然在《宿建德江》中說：“野曠天低樹”，天怎么會比樹低呢？也是心理感覺。

　　老舍的主觀感受是什么呢？

　　遼闊的大草源，沒有遮擋之物，沒有嘈雜之聲，“到處翠色欲流，輕輕流入云際”，“那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清晰，天空是那么明朗”，因而作者“總想高歌一曲，表示我的愉快”。本來廣闊無垠的大草原，一下子都盡收眼底，似乎一切都近了，也就不顯得那么深遠了。這是一種愉快之余的主觀感受，并非真的不深遠了。

　　另外，“而”連接分句，不表示順承，而表示轉折。根據上述分析“一碧千里”是說大草原深遠的客觀存在，“并不茫茫”是說近在眼前的主觀感受，兩者意思相悖，用“而”表示轉折最恰當。

　　綜上所述，把“茫茫”解釋作深遠才合適，這樣“一碧千里，而并不茫茫”，可作如下解釋：站在草原上，放眼望去，從腳下到云際，全被綠色主宰著，是那么遼闊，又是那么清晰，一切都盡收眼底，一切都顯得近了，深遠的感覺似乎不存在了。