尊重學生的獨特感受，創造性地解讀課文

　　春天，我應一個大型教師培訓會的邀請，點評6位教師的公開課，其中就有張學衛的《番茄太陽》。課下的張學衛胖胖的，戴副眼鏡，憨憨厚厚的；想不到一站在講臺上，整個人緊緊湊湊、精精神神地充滿了生機和智慧。

　　這種生機和智慧集中地體現在他對課文的把握上：既不脫離文本又創造性地解讀了文本；既尊重學生的獨特閱讀感受又表現了教師的才華機趣。

　　上課伊始的提問就直奔學生的“第一感覺”，也即“審美直覺”：“你們讀了這篇課文，有什么感受？”學生紛紛給出了不同的感受：“感動”、“心酸”、“同情”、“高興”。同一個文本，在不同的學生那兒，竟有截然不同的感受，但這又是真實的。珍惜學生這種個性化的“直覺體驗”十分寶貴。因為從理論上說，審美心理過程包括認識過程、情感過程和意志過程。“審美直覺”是這一整個心理過程的開端，又是解讀文本內容乃至形式的基礎，同時它還沉淀、滲透于后繼的各種心理內容和形式里。這種審美直覺產生的時候，學生已在不知不覺中調動和參照了以往的生活積累、心理積淀和感覺經驗，并從局部感覺迅速把握了整體。可見，“直覺體驗”是學生靈感火花閃爍的大好時光。

　　在進入本課核心內容的時候，張學衛老師決心把新課標提倡的“珍視學生獨特感受和理解”的“個性化閱讀”進行到底。張老師不滿足教參給出的教材說明：“本課以‘我’的見聞為主線，按時間發展的順序敘述盲童明明的言行舉止，描繪她的音容笑貌，同時抒發了自己的內心感受”，更不按“盲童明明是這篇課文主人公”①出牌，而是從學生理解的實際出發，另辟蹊徑，以一幅“牡丹圖”為禮物，引導學生讀書思考：“我準備把這幅畫送給書中的一個人物，你們覺得我會送給誰？”說真的，我非常欣賞張老師的這一設計，他處處以學生發展為本，但處處又體現了教師對課文、對課堂掌控的主動權。課堂是學生、教師共同成長的舞臺，舍棄任何一方都不能算是成功的教學。再說，小學生是一顆幼苗，還需教師時時施肥澆水，因而教師的作用絕對不能少。有思想的老師才能培養有思想的學生，有創造性的老師才能培養有創造性的學生，否則，一切皆是“天方夜譚”。張老師就是這樣有創造性的老師，在他的導引下，學生爆發了空前的解讀文本的熱情。他們用自己的心去感受文中人物的“心”，用自己的情去理解文中人物的“情”，用自己的愛去觸摸文中人物的“愛”。在他們的眼里，課文中的“明明”、“爸爸”、“媽媽”、“阿姨”、“醫生”、“捐眼膜的好心人”都是主人公，都是“心中有愛的好人”。這樣的答案在意料之外，又在情理之中；這樣的答案唱出了人間的“大愛”之歌；這樣的答案深得新課標之精髓：“提倡多角度的、有創意的閱讀”，“讓學生在主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪”。[

　　確實，文本是一個多層面的未完成的圖式結構，有著許多空白點和不確定性，等待著我們讀者用自己的感覺和經驗填充文本的這些空白點。文本的解讀是多元而不是單元的，這也是課改前后閱讀教學的最本質區別。但鑒于教學實踐的一些誤區，很多老師把文本無限制、無節制的開放，構成了許多超文本閱讀模式的泛濫（這在我的《閱讀教學不要太多情》、《對雙基教學誤讀的愕然》文章中都有闡述，在此不論）。然而在張學衛老師的課堂上，文本既放得開也收得攏，因為“學生、教師解讀的創造性和文本的規定性是辯證統一的，解讀創造性的翅膀是不可以任意飛越文本所不能及的地界的。②”《番茄太陽》學習過程中，學生的解讀始終是以“愛”為“地界的”，沒有“放羊”也沒有“放牛”，而是在放風箏，風箏飛翔藍天，可那根線還攥在老師手里呢。

　　然而，張老師的創造性解讀又沒有脫離文本。他始終讓學生把心放進書本，調動學生的想象力，充分體悟作者的精妙詞語，認真體驗人物的動作表情，切實感悟人物的情感變化。例如，師生在學習“爸爸教明明摸番茄想太陽”的第3、12小節時：老師先啟發學生“爸爸出現了兩次，每次都在做同一件事情”，那就是讓明明認識了生活；繼而，讓學生具體體察爸爸教明明摸碗、筷子、桌子的情形；如切如磋中，咀嚼“來回撫摸”的意思，領會父愛的深意；并由此指導學生感情朗讀“爸爸”與“明明”的對話，學生都不由地讀出了“爸爸”輕而慢的語調，同時也懂得了明明快樂、單純、善良的源泉來自何方。在這兒，張老師沒有任何的說教，有的只是細膩的引領，讓學生自己去“讀”和“悟”。像這樣的精彩片斷課堂上俯拾皆是，諒不一一道來。

　　無疑，張學衛的《番茄太陽》是一堂很有嚼頭的好課。

　　這節課結束不久，張學衛就從河南洛陽調入了江蘇丹陽。愿洛陽牡丹的大氣和江蘇梅花的品位熏染出一個更加優秀的張學衛。