【教學(xué)目的】
1.通過自學(xué)及重點(diǎn)指導(dǎo)，使學(xué)生掌握本課生字詞；會用“哪兒……哪兒……”、“不管……不管……總是……”造句。
2.通過閱讀教學(xué)，使學(xué)生理解課文主要內(nèi)容，體會“爸爸”服從祖國需要，扎根邊疆建設(shè)邊疆的思想感情，并在理想情操方面受到初步的鼓勵。
3.引導(dǎo)學(xué)生從感性上領(lǐng)會課文中心思想，體會作者以物喻人，表達(dá)真情實(shí)感的寫作方法。
4.能有感情地朗讀課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】通過了解白楊的特點(diǎn)體會爸爸的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會作者以物喻人表達(dá)真情實(shí)感的寫作方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1.幻燈片。
2.錄音帶。
【教學(xué)時間】兩課時。
【教學(xué)過程】
第一節(jié)
1.揭示課題，簡介白楊（用幻燈片）。
2.掌握生字詞。
①聽寫：戈壁、撫摸、介紹、清晰、新疆、渾黃一體。
②正音、正形。
③利用工具書或結(jié)合課文體會詞語意思：戈壁表白、渾黃一體。
3.默讀課文：
①分段、概括每段重要內(nèi)容。
②概括課文主要內(nèi)容。
③提出不懂的問題。
4.朗讀課文（自由讀）。
第二節(jié)
1.引言
……爸爸是怎樣借白楊來表白自己的？又是怎樣借白楊來教育兒女的，這是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
2.講讀全文
①讓學(xué)生輕輕閉上眼睛聽錄音，看看在腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫面（板書并理解：高大挺秀）。
②為什么會感受到白楊是高大挺秀的？
③爸爸看到白楊，有什么感受，為什么（體會“高大挺秀”的感情色彩）？
④引讀第一段。
⑤當(dāng)哥哥和妹妹在議論白楊時，什么問題使爸爸變得嚴(yán)肅起來（默讀4—13節(jié)）？
⑥指導(dǎo)閱讀，理解爸爸的三句話。
1）找到爸爸說的話，弄清有幾句，并想想這幾句概括了白楊的什么特點(diǎn)（請一名學(xué)生朗讀）
2）默讀，把表現(xiàn)白楊生命力強(qiáng)的詞語勾劃出來，并想想為什么。
3）朗讀：（突出重點(diǎn)詞語），理解這三句話怎么表現(xiàn)白楊生命力頑強(qiáng)的。
4）各自有感情地讀，注意體會重點(diǎn)詞語的感情。
5）體會句群關(guān)系，重點(diǎn)讀第三句。
6）換人稱讀：用爸爸的話來贊美白楊。把“它”換作“你”。
7）爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？把16和14節(jié)對比著默讀，體會爸爸要表白什么？
8）默讀最后一段話，想想爸爸為什么開始沉默，后來又微笑？爸爸的希望能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？
3.小結(jié)。
①體會文章中心思想。
②體會作者是怎樣表達(dá)中心的。
③朗讀課文。
4.練習(xí)。
①分小組筆練（一組一題）。
造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是”
寫話：寫一、兩句贊美白楊的話；寫一、兩句贊美爸爸的話。
②全班交流。
評：語文學(xué)科具有工具性、知識性、文學(xué)性和思想性。語文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)這樣的學(xué)科特點(diǎn)，扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，并在這樣的訓(xùn)練過程中滲透政治思想教育和美的熏陶，使學(xué)生獲得理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，個性得到健康的發(fā)展。因此，語文教學(xué)，一定要在“實(shí)實(shí)在在”上下功夫。“實(shí)”是“活”的前提，“實(shí)”是“新”的基礎(chǔ)。
一、鉆研教材要“實(shí)”
《白楊》是一篇思想性強(qiáng)的課文，富有文學(xué)感召力。它飽含著作者對邊疆建設(shè)者們崇高的敬意，表達(dá)了作者對他們的無限真情。這篇課文是著名散文作家袁鷹的佳作，篇幅不長，構(gòu)思巧妙，文字雋秀，感情豐富，確實(shí)是一篇好課文。它對于孩子們理想和道德情操的培養(yǎng)，對于激發(fā)孩子們熱愛祖國語言文字的情感，都是極好的范例。也正因?yàn)槿绱恕Ｌ幚砗谜Z言文字訓(xùn)練和思想教育的關(guān)系，把語言文字訓(xùn)練和思想教育統(tǒng)一在語文教學(xué)過程中，在《白楊》的教學(xué)中任務(wù)就更突出。
課文深蘊(yùn)的內(nèi)涵，體現(xiàn)在樸實(shí)的字里行間。但是，文章主題、內(nèi)容深刻，學(xué)生年紀(jì)小，閱歷淺，形成教學(xué)此篇課文的難點(diǎn)。
該篇課文安排在九冊最后一個單元中，編者有復(fù)習(xí)鞏固“抓住課文主要內(nèi)容”、“分清文章段落”、“領(lǐng)會文章中心思想”的意圖，其中尤其是“領(lǐng)會文章的中心思想”，難度較大。
二、教學(xué)方法要“實(shí)”
1.“實(shí)”在情感體驗(yàn)。主要表現(xiàn)在把語言文字訓(xùn)練和思想教育統(tǒng)一在教學(xué)過程中。分三步走：一，處理好主體事物與背景之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生在荒涼的大戈壁的特定環(huán)境中更深刻地認(rèn)識高大挺秀的白楊的特點(diǎn)，悟出詞語中含著的感情。二，緊緊抓住對爸爸說的那三句話的理解，由形過渡到神，把爸爸的精神和白楊品格聯(lián)系起來，使學(xué)生認(rèn)識由表及里進(jìn)入一個新的層次。三，由白楊過渡到人，扣住重點(diǎn)段落，結(jié)合上下文，體會文章含著的思想感情，使學(xué)生一步步接近文章中心，直至與作者產(chǎn)生思想感情上的共鳴，受到潛移默化的熏陶感染。
2.“實(shí)”在語言感受。作者是通過語言塑造文學(xué)形象的，讀者是通過語言感受去認(rèn)識文學(xué)形象并受到感染的。語言感受，就是對語言文字的正確、敏銳、豐富的感受力。從小培養(yǎng)兒童的語言感受力十分重要，它有利于體現(xiàn)語文課的特點(diǎn)，提高學(xué)生的閱讀理解力和表達(dá)能力；同時它把形象思維與抽象思維結(jié)合起來，有利于發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力，發(fā)揮形象的感染作用。如引導(dǎo)學(xué)生體會“高大挺秀”這個詞，如果僅僅認(rèn)識到這是指白楊的四個外形特點(diǎn)，那只是觸及了表面，是沒有生命力的。教學(xué)中進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這是茫茫大戈壁這個特定環(huán)境中的白楊，是在渾黃一體大沙漠映襯下的高大挺秀的白楊，就可以感受到作者對白楊那種濃濃的情意，這時的“高大挺秀”顯出了生命力，這樣為學(xué)生體會作者的思路，體會白楊品質(zhì)奠定了感情基礎(chǔ)，向著理解文章中心思想邁進(jìn)了一步。教學(xué)中，還要注意把語言文字感受力的培養(yǎng)落實(shí)在句段的理解分析，落實(shí)在對事物的再造現(xiàn)象，落實(shí)在有感情的朗讀指導(dǎo)中。
3.“實(shí)”在研究學(xué)生。教師在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)和諧輕松的氣氛，減輕學(xué)生心理的壓力，隨時根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教法，完成語言文字的訓(xùn)練和滲透思想教育。
三、課堂訓(xùn)練要“實(shí)”
第一、扎實(shí)進(jìn)行語言文字和思維能力的訓(xùn)練。語言是思維的外殼，落實(shí)語言文字和思維的訓(xùn)練，是語文教學(xué)的重要任務(wù)。在《白楊》教學(xué)中，我注意了提問要有一定的難度，以指引學(xué)生思維的路子，教會學(xué)生組織自己的思維活動。如把“高大挺秀”放到大戈壁這個背景中去理解，把爸爸和白楊聯(lián)系起來認(rèn)識，從爸爸和兒女對白楊的不同認(rèn)識去體會爸爸的思想感情。
第二、扎實(shí)進(jìn)行朗讀和默讀訓(xùn)練。朗讀與默讀是理解課文的重要手段。這節(jié)課一方面按照大綱對五年級學(xué)生默讀要求，既要通過默讀理解內(nèi)容，又要有一定的速度。也就是在運(yùn)用默讀技能理解課文的教學(xué)過程中，提高學(xué)生的默讀能力。另一方面，根據(jù)本課教學(xué)要求，也加強(qiáng)了朗讀訓(xùn)練。所設(shè)計(jì)的每一次朗讀，都有明確的目的，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀理解課文，通過聲情并茂的朗讀進(jìn)入課文意境，與作者思想感情息息相通。如對理解爸爸三句話所設(shè)計(jì)的“讀的訓(xùn)練”中有五次朗讀，經(jīng)歷了這么一個過程：找到并朗讀有關(guān)句子→勾出重點(diǎn)詞語，理解分析句子后進(jìn)行初步的有感情的朗讀→為理解句群關(guān)系的朗讀→換人稱有感情的朗讀，使學(xué)生對白楊品格逐步有個深刻的認(rèn)識。
第三、扎實(shí)進(jìn)行綜合能力的訓(xùn)練。在《白楊》教學(xué)的全過程中，我力求做到培養(yǎng)學(xué)生多方面的語言表述能力和思維能力，力求使本課能有比較濃烈的“語文味兒”，能使自己的教學(xué)盡量符合語文學(xué)科的特點(diǎn)和語文教學(xué)的規(guī)律。聽、說、讀、寫都要進(jìn)行真正的、有實(shí)效的訓(xùn)練。口頭表達(dá)能力和筆頭表達(dá)能力，也在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)目的和認(rèn)識過程的實(shí)際需要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)陌才拧Ｍ瑫r，有意識地注意了分析與綜合，想象與表達(dá)等思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練。
第四、要進(jìn)行扎實(shí)的訓(xùn)練，必須把“練”真正溶于整個教學(xué)過程之中。
要培養(yǎng)學(xué)生理解語言運(yùn)用語言的能力，要培養(yǎng)學(xué)生健康的思想感情，必須扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。經(jīng)過有實(shí)效的切實(shí)訓(xùn)練，實(shí)實(shí)在在地理解和實(shí)實(shí)在在地運(yùn)用，才有可能扎扎實(shí)實(shí)地掌握這個“認(rèn)識世界，改造世界，進(jìn)行交際和發(fā)展思維的工具”。
總的教學(xué)體會，就是注重實(shí)效。在老老實(shí)實(shí)研教材和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)實(shí)實(shí)在在的教學(xué)過程，力求對學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練。
