桃李——培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。桃李結(jié)果繁多，“桃李滿(mǎn)天下”比喻所栽培的后輩或所教的學(xué)生極多，各地都有。唐朝宰相狄仁杰向武則天推薦了姚崇等數(shù)十個(gè)人，后來(lái)他們都成了當(dāng)時(shí)的名臣。有人贊揚(yáng)狄仁杰：天下桃李都出在您的門(mén)下了！因此后人就用“桃李”代稱(chēng)學(xué)生或所薦人才，如說(shuō)“某某老師桃李滿(mǎn)天下”。

　　高足——優(yōu)秀學(xué)生。古代評(píng)論馬，以高足、中足、低足來(lái)判斷優(yōu)劣，高足最好。后來(lái)人們以物代人，用“高足”代稱(chēng)優(yōu)秀學(xué)生。

　　汗青——書(shū)冊(cè)，史冊(cè)。古代在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)前，將青竹在火上烤，去掉水分。干后的青竹，容易書(shū)寫(xiě)而且不易生蟲(chóng)。后來(lái)人們用書(shū)寫(xiě)材料代稱(chēng)書(shū)寫(xiě)結(jié)果，就用“汗青”代稱(chēng)書(shū)冊(cè)、史冊(cè)了。民族英雄文天祥就有“留取丹心照汗青”的詩(shī)句。

　　桑梓——家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)。古代，人們喜歡在住宅周?chē)�栽植桑�?shù)和梓樹(shù)，后來(lái)人們就用物代處所，用“桑梓”代稱(chēng)家鄉(xiāng)。贊揚(yáng)某人為家鄉(xiāng)造福，往往用“功在桑梓”。