1923年10月，著名作家鄭振鐸與商務印書館元老高夢旦的幼女高君箴結婚。

　　鄭振鐸生于1898年，祖籍福建長樂。他是中國現代文學史上杰出的文學家和社會活動家。五四運動時，他是北京鐵路學校學生領袖，1919年，與瞿秋白等人創辦《新社會》旬刊，1920年11月，與沈雁冰等人發起成立現代文學史上最著名的文學團體——文學研究會。

　　戀愛

　　鄭振鐸的初戀并不順利，那時，他正在北京讀書，北京的福建同學組織抗日聯合會，經常聚會。他自然是每會必到，到則必慷慨陳詞。當時，全國最著名的女子高等學府——北京女子高等師范學校，以戰國“四公子”自許的女高師“四公子”中，就有3個是福建籍。其中，有一個叫黃世瑛，出身于有錢人家，家里既有恒產，又代代做官，她的父親此時正任教育部的主事，像她這樣的小姐，居然也參加愛國活動，還擔任了校學生自治會主席，而且長得很漂亮，在愛國學生運動中，鄭振鐸對她很有好感。不知從什么時候開始，他覺得只要幾天不見黃世瑛，便仿佛定不下心來。有時，他正好有關于學生運動的事，便闖進女高師紅樓去，當時，因五四運動的沖擊，女高師當局已被迫放寬了原先如同監獄看守般的門衛制度。遺憾的是，由于黃世瑛的猶豫和她父母的反對，鄭振鐸長時間處于無可奈何的痛苦中。

　　1921年上半年，經沈雁冰介紹，鄭振鐸進上海商務印書館工作，編務之外，他還到商務出資辦的神州女中兼課。這時，他的學生、商務印書館總編輯高夢旦先生的小女兒高君箴，闖入了他的生活。

　　1922年12月8日，他主編的《兒童世界》上發表了高君箴譯述的童話《怪戒指》。她非常興奮地對他說，今后還想再投稿。他似乎受到了鼓舞，但初戀的失敗，使他變得格外謹慎。同事鄭心南與他和高夢旦都是福建老鄉，鄭心南便找高夢旦去探探底。高夢旦一聽心南的話，立即就高興地同意了，還說，只怕自己的女兒配不上他。什么“門當戶對”，什么親戚議論，他老先生一概不管。夢旦早就看中了鄭振鐸人品好，有才華，認為如果有這樣的東床佳婿，將是自己和女兒的幸福。高夢旦很快把君箴叫來，問了她的想法，并囑咐她多與鄭振鐸接觸，談談書，談談文學。

　　過了一段時間，也就是1923年4月，夢旦又讓女兒與他一起去杭州旅游，好好談談。

　　結婚

　　經過一段時間后，鄭振鐸與高君箴的愛情成熟了，他們的婚禮定在這年的10月10日，在上海一品香飯店舉行。

　　這時鄭振鐸的母親和祖母，已搬到上海來了，母親多么希望她惟一的兒子早點成家啊。然而，在婚禮的前一天，鄭振鐸忽然想起母親沒有現成的圖章。這可怎么辦﹖因為按照當時“文明結婚”的儀式，結婚證上必須蓋上男女雙方家長、介紹人以及新娘新郎的圖章。他少年失父，因此母親的章是萬不可少的。

　　他急中生智，馬上請人送信給好朋友瞿秋白，他是刻印章的高手。送信的人回來了，帶來秋白的一張便條。打開一看，上題“秋白篆刻潤格”，內開：石章每字二元，七日取件；如屬急件，限日取件，潤格加倍；邊款不計字數，概收二元。他知道秋白很幽默，以為秋白這個“潤格”是表示實在太忙，無空刻。

　　怎么辦呢﹖哦。對了，請雁冰刻吧，雁冰也會一手的。那時已是舉行婚禮的前夕，雁冰便連夜趕刻起來。

　　第二天一早，雁冰將新刻的圖章送到鄭振鐸家時，忽然秋白派人送來一封紅紙包，上面大書“賀儀五十元”。“啊呀，秋白真是，何必送這樣重的禮呢?”鄭振鐸正在說，雁冰便將那紙包打開了。一看，哈哈，卻是三方圖章，一個是鄭振鐸母親的，另外兩個一對，是鄭振鐸與君箴的。

　　鄭振鐸與君箴的對章上分別刻有邊款“長”“樂”各一字。這真是巧意雙關，一是祝他們白首偕老百年長樂，二是他們兩家都是福建長樂人。雁冰和他一算：潤格加倍，邊款二元，恰好是五十元。秋白這個玩笑，出人意外，他和雁冰都忍不住捧腹大笑，更增添了喜慶氣氛。自然，雁冰便將自己刻的那方圖章“藏拙”了，因為秋白刻的高明得多。

　　出國

　　1927年4月12日，蔣介石發動了震驚中外的“四·一二反革命政變”。上海市總工會召開市民抗議大會，鄭振鐸不但參加了聚會和游行，還與胡愈之等人聯合寫了一封給國民黨的抗議信。在信中他們悲憤地說：“黨國大計，紛紜萬端，非弟等所愿過問。惟目睹此率獸食人之慘劇，則萬難茍安緘默。弟等誠不忍見閘北數十萬居民于遭李寶章、畢庶澄殘殺之余，復在青天白日旗下，遭革命軍隊之屠戮，望先生等鑒而諒之。”最后署名，鄭振鐸是領銜者。

　　此信在報紙上公開發表后，影響很大，反動當局惱羞成怒，通知浙江軍閥按名搜捕。4月28日，鄭振鐸最崇敬的李大釗先生，在北京被奉系軍閥殘酷殺害。在這種白色恐怖的形勢下，作為岳父的夢旦先生，堅決要他出國避難，妻子、母親和祖母，雖然不放心他一個人在外飄泊，但在家實在太危險，她們竟都裝出很高興樣子，反而鼓勵他出國，要他在外讀書。

　　1927年5月，他離妻別子，遠赴法國。

　　在國外，他用自己裁制的小本本，記簡單的日記，隔一段時間，他便根據這簡單的原始日記，改寫成詳細、生動的日記，寄給妻子君箴。他后來出版的《歐行日記》，就是其中保存下來的一部分，字里行間，飽含著對妻子的深深思念。

　　他還從事譯著工作。從1928年3月號起，《小說月報》開始每期連載他的《希臘羅馬神話傳說中的戀愛故事》。

　　分離

　　家庭的幸福與國家的命運息息相關。此后，鄭振鐸與高君箴與整個民族一起又經歷了許多風雨滄桑，終于迎來了人民共和國的誕生。然而，他們沒有想到，1958年10月17日成了兩人永訣的一天。

　　這天，時任文化部副部長的鄭振鐸將率一個文化代表團出訪。他起得比平日更早，同平時一樣，匆匆記了前一天的日記。隨后，又匆忙給在上海的朋友靳以寫信，他說：“我就要動身到阿富汗去訪問。先到莫斯科，再轉塔什干，然后換機直飛喀布爾。麻煩的是，四季的衣服都要帶齊。雖只有三天的旅程，卻似整整地過一年……”

　　緊接著，為趕時間，他便大口大口地吃著早餐，吃完，跟家里人說他要走了，便由兒子陪著趕往機場。因天氣不好，航班暫停，又與兒子一起回了家。下午，他接到可以起飛的通知，便又跟母親、妻子告別：“我走了，這次是真的走了。”不料，他含笑而別的話，竟成讖語。

　　10月20日清晨，人們從中央人民廣播電臺驚悉：由北京飛往莫斯科的客機失事，我國文化代表團團長鄭振鐸等同志不幸遇難……（《傳記文學》第3期）