從上圖發(fā)現(xiàn)：＝。這就是分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)的直觀背景。
分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)：分?jǐn)?shù)的分子和分母都乘或除以相同的數(shù)（0除外），分?jǐn)?shù)的大小不變。
的分?jǐn)?shù)單位是，的分?jǐn)?shù)單位是。
根據(jù)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，我們能夠把任何一個(gè)分?jǐn)?shù)變換成另一個(gè)分?jǐn)?shù)單位的等值分?jǐn)?shù)。也就是說(shuō)，分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)解決了分?jǐn)?shù)單位的換算問(wèn)題。統(tǒng)一了分?jǐn)?shù)單位，異分母的分?jǐn)?shù)才能進(jìn)行加減運(yùn)算。
例如，＋＝＋
＝×2＋
�。�×（2＋1）
�。健�
在分?jǐn)?shù)的運(yùn)算中，把異分母分?jǐn)?shù)變成同分母的分?jǐn)?shù)的過(guò)程，叫通分；通分是把較小的分?jǐn)?shù)單位變換為較大的分?jǐn)?shù)單位。在分?jǐn)?shù)的運(yùn)算中，有時(shí)也需要把較大的分?jǐn)?shù)單位變換成較小的分?jǐn)?shù)單位，這個(gè)過(guò)程
叫約分。
例如，×＝
�。�
＝。
通分和約分的理論根據(jù)都是分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)。
分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)還是分?jǐn)?shù)集合分類的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)，可以把分?jǐn)?shù)集合中所有等值分?jǐn)?shù)都?xì)w為一類，于是分?jǐn)?shù)集合就被分成無(wú)數(shù)個(gè)這樣的等值分?jǐn)?shù)的類別。如，上述和屬于同一類，和屬于同一類。
在分?jǐn)?shù)集合的每一個(gè)等值分?jǐn)?shù)的類別中，都有且只有一個(gè)最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。所謂最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)，就是它的分子和分母除1以外再也沒(méi)有其他的公因數(shù)了。如，上述、都分別是它們所在的等值分?jǐn)?shù)類別中的最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。
在分?jǐn)?shù)集合中，最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)就是每一個(gè)等值分?jǐn)?shù)類別的代表。確定這一個(gè)代表的重要意義是，確保分?jǐn)?shù)運(yùn)算與自然數(shù)運(yùn)算一樣，運(yùn)算結(jié)果具有單值性（唯一性）。這就是為什么要對(duì)運(yùn)算結(jié)果進(jìn)行約分，直到最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)為止。
小數(shù)單位0.1、0.01、......分別與分?jǐn)?shù)單位、、......是等價(jià)的，小數(shù)是特殊的分?jǐn)?shù)。小數(shù)與分?jǐn)?shù)可以互相轉(zhuǎn)化。
例如，把0.25化為分?jǐn)?shù)。
方法1：（根據(jù)小數(shù)的意義）
0.25＝0.01×25
�。�×25
�。�
＝。
方法2：（把小數(shù)視為分母是1的分?jǐn)?shù)）
0.25＝
�。�
�。�
＝。
方法1和方法2中，每一步都是可逆的，所以如果把化為小數(shù)，也有與上述對(duì)應(yīng)的兩種方法。此外，把分?jǐn)?shù)化為小數(shù)還可以直接利用除法，即＝1÷4＝0.25。
在上述兩種方法中，分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)都發(fā)揮了作用。
分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)與商不變規(guī)律，事實(shí)上是從不同的形式表示相同的規(guī)律。本質(zhì)相同而形式不同，主要是適應(yīng)不同的情境。所以，從商不變規(guī)律的重要性亦可反觀分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)的重要性。
遇到小數(shù)除法，根據(jù)商不變規(guī)律可以轉(zhuǎn)化為整數(shù)除法，從而以整數(shù)除法為基礎(chǔ)把把小數(shù)除法與整數(shù)除法統(tǒng)一起來(lái)。
例如，2.4÷0.4＝(24×0.1)÷(4×0.1)＝24÷4＝6；
或者，2.4÷0.4＝(2.4×100)÷(0.4×100)＝24÷4＝6.
如果把2.4÷0.4寫(xiě)成分?jǐn)?shù)形式，也未嘗不可，不過(guò)將出現(xiàn)被稱為“繁分?jǐn)?shù)”的分?jǐn)?shù)形式。把繁分?jǐn)?shù)化為簡(jiǎn)單分?jǐn)?shù)，也必須根據(jù)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)。
例如，＝
�。�
�。�6.
有了“商不變規(guī)律”，在算式的等值變形中可以避免出現(xiàn)繁分?jǐn)?shù)的形式，所以繁分?jǐn)?shù)的概念很早以前就已經(jīng)不出現(xiàn)在小數(shù)數(shù)學(xué)的教科書(shū)中了；即使出現(xiàn)了“繁分?jǐn)?shù)”，我們就把它當(dāng)作一般分?jǐn)?shù)來(lái)對(duì)待，也不必專門(mén)為之增加一個(gè)新名稱。
當(dāng)溝通了分?jǐn)?shù)、除法與比的本質(zhì)的聯(lián)系后，我們可以想到，其實(shí)比也有一個(gè)與分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)等價(jià)的基本性質(zhì)。即
比的前項(xiàng)與后項(xiàng)都乘或除以相同的數(shù)（0除外），比值不變。
根據(jù)比的這一基本性質(zhì)，比可以進(jìn)行等值變形。在比的實(shí)際應(yīng)用中，如果不掌握比的等值變形，就會(huì)寸步難行。不過(guò)，比的等值變形不能局限于比的化簡(jiǎn)。在筆者《分?jǐn)?shù)認(rèn)識(shí)的三次深化與發(fā)展》一文中，已經(jīng)說(shuō)明把按比分配轉(zhuǎn)化為分?jǐn)?shù)問(wèn)題來(lái)解決的時(shí)候，事實(shí)上要把整數(shù)比轉(zhuǎn)化為分?jǐn)?shù)比的形式，而且這些表示部分與整體關(guān)系的分?jǐn)?shù)的總和還必須等于1（即部分之和等于整體）。
下面再看兩個(gè)實(shí)例，進(jìn)一步體會(huì)比的必要性。
例1一種混凝土是由水泥、沙子和石子混合成的，其中水泥與沙子的比是1︰1.5，沙子與石子的比是1︰。這種混凝土中水泥、沙子和石子的比是多少？
問(wèn)題中兩個(gè)已知的比，分別表示混凝土中兩個(gè)成分的比，而且這兩個(gè)比的基準(zhǔn)不一致。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是統(tǒng)一比的基準(zhǔn)。因?yàn)檫@兩個(gè)比中都含有沙子的成分，所以選擇沙子為統(tǒng)一的基準(zhǔn)，就能把兩個(gè)比統(tǒng)一起來(lái)。
解：水泥︰沙子＝1︰1.5＝10︰15＝︰1；
沙子︰石子＝1︰。
所以，水泥︰沙子︰石子＝︰1︰＝2︰3︰5。
當(dāng)某種混合物的成分多于兩種，并要表示它各種成分之間的倍比關(guān)系時(shí)，比的表示形式就得天獨(dú)厚志顯示出它的優(yōu)越性。
例2（阿拉伯民間流傳的數(shù)學(xué)故事）有一位阿拉伯老人，生前養(yǎng)有11匹馬，他去世前立下遺囑：大兒子、二兒子、小兒子分別繼承遺產(chǎn)的、、。兒子們想來(lái)想去沒(méi)法分：他們所得的都不是整數(shù)，即分別為、和，總不能把一匹馬割成幾塊來(lái)分吧？聰明的鄰居牽來(lái)了自己的1匹馬，對(duì)他們說(shuō)：“你們看，現(xiàn)在有12匹馬了，老大得12匹的就是6匹，老二得12匹的就是3匹，老三得12匹的就是2匹，還剩一匹我照舊牽回家去。”這樣把分的問(wèn)題解決了。
學(xué)習(xí)比的知識(shí)，我們都會(huì)變得和阿拉伯兄弟的那個(gè)鄰居一樣聰明。這個(gè)知識(shí)就是比的等值變形。
解：︰︰＝（×12）︰（×12）︰（×12）
�。�6︰3︰2，
而且6＋3＋2＝11。
所以，老大、老二、老三分別分得的馬分別是6匹、3匹和2匹。
這位阿拉伯鄰居一定是一名優(yōu)秀教師，他善于把上述抽象的演算過(guò)程直觀地表現(xiàn)出來(lái)。他牽來(lái)自己的一匹馬，湊成12匹馬，這個(gè)12恰是
、、這三個(gè)分?jǐn)?shù)分母的最小公倍數(shù)，這個(gè)數(shù)也是把這三個(gè)分?jǐn)?shù)的比化為整數(shù)比的關(guān)鍵所在。
綜上，可以看到分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)的重要地位和作用：
�、笔前逊�?jǐn)?shù)從一個(gè)分?jǐn)?shù)單位換算為另一個(gè)分?jǐn)?shù)單位的基礎(chǔ)；
⒉是分?jǐn)?shù)的通分與約分的根據(jù)，也是一些算式等值變形的重要途徑之一；
�、呈欠�?jǐn)?shù)集合被分成等值分?jǐn)?shù)類別的分類標(biāo)準(zhǔn)，在每一個(gè)類別中都有且只有一個(gè)最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)，使得分?jǐn)?shù)運(yùn)算的結(jié)果具有唯一性。
�。�2007年春節(jié)初一于福州）
