蘇格拉底是兩千多年前古希臘的大哲學(xué)家。他也是一個(gè)循循善誘的大教育家，以雄辯和問答法聞名于世。心理學(xué)中提到的“蘇格拉底諷刺”和“助產(chǎn)術(shù)”，是西方古代很有名的教育思想。
《最大的麥穗》這篇課文就體現(xiàn)了他高超的教育藝術(shù)。也許今天我們讀它不覺得如何高明，但是如果我們想到這是兩千多年前的故事，你就一定會感覺到他平淡的話語中折射著智慧。實(shí)際上，學(xué)習(xí)本文，就是與蘇格拉底進(jìn)行對話，聆聽他的聲音、觸摸他的智慧、感受他的哲理。
蘇格拉底前后說了三句話，其實(shí)是循循善誘，讓弟子感悟人生的哲理。學(xué)生在細(xì)細(xì)品讀了這三句話后，明白了文章蘊(yùn)含的哲理：人生有很多機(jī)會，不應(yīng)該錯(cuò)失良機(jī)。
最后讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談自己的體會，這段話讓你想起了生活中的哪些事，這時(shí)學(xué)生一定有新的理解：麥田到頭了，可以回頭，人生卻不可以回頭。人的一生有很多的機(jī)遇，就如麥地里的麥穗一樣多。每個(gè)人都在尋找。
下面就從四個(gè)方面談?wù)劼犝n體會：
一、有多元化的目標(biāo)
本課有這樣的目標(biāo)：通過語言文字，領(lǐng)悟必須善于抓住機(jī)遇，不能東張西望，錯(cuò)失良機(jī)的道理。能聯(lián)系實(shí)際，說出自己對“追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)在在的”這句話的感受。
目標(biāo)的制定和具體的教學(xué)過程既要考慮到知識技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀，也考慮到教材特點(diǎn)及學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，允許學(xué)生對教材有自己獨(dú)特的理解與體悟，不做生硬劃一的答案限定。
閱讀是一種個(gè)性化活動，教師不能只按照教學(xué)參考書、標(biāo)準(zhǔn)答案去“引導(dǎo)”學(xué)生分析、理解、吸收，更不能要求學(xué)生的理解和感受是整齊劃一的，因?yàn)?ldquo;一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特。”雖然這是一篇有一定深度和難度的文章，但是高年級學(xué)生品味作品時(shí)，已不再是一個(gè)毫無主見、毫無思想的人，他們自身的生活經(jīng)歷、興趣愛好、性格特征等個(gè)人因素，都會影響他對文本的讀解并打上鮮明的個(gè)性印記。
如蘇格拉底最后教育弟子們的話，既是全文的重點(diǎn)，又是全文的難點(diǎn)，含義深刻，學(xué)生不容易深刻理解，尤其是對“所以，最大的那穗就是你們剛剛摘下的。”這句話的理解。教師尊重學(xué)生的理解，只要他們說得有道理就應(yīng)該給予肯定，而不用教學(xué)參考書上的答案框住學(xué)生的思維。
又比如對這個(gè)故事的理解，可以讓學(xué)生暢所欲言，可以是：1抓著的才是最大的，2不要這山望著那山高，3想得到更好的也不要放棄一般的，3有，比沒有更好，4擁有的不要輕易放棄，5蘇格拉底是一會好教師，6這些弟子們沒有理解教師的意思等等
二、有層次地設(shè)計(jì)問題
指導(dǎo)學(xué)生理解蘇格拉底的那段話是全文的教學(xué)難點(diǎn)，如何有效突破呢？教者由果溯因，分層設(shè)計(jì)了問題，將突破點(diǎn)放在前文摘麥穗那部分內(nèi)容上，降低了難度，使問題的解決有了很好的把手。
第一層：整體把握，了解因果
⒈蘇格拉底將弟子們帶到麥田邊，向他們提了一個(gè)什么要求？⒉弟子最終有沒有完成老師的任務(wù)？
第二層：落實(shí)細(xì)節(jié)，品位詞句
⒈弟子們沒有摘到最大的麥穗，是地里沒有最大的麥穗嗎？⒉既然地里有那么多大麥穗，弟子們卻兩手空空，是他摘得不認(rèn)真嗎？
第三層：由表及里，追根究底
地里有最大的麥穗，弟子們又找得很認(rèn)真，為什么會兩手空空？
這時(shí)，學(xué)生的思維引向問題的根本，學(xué)生回答時(shí)有的從弟子們當(dāng)時(shí)的心理考慮，有的抓住蘇格拉底話里點(diǎn)到的原因談體會……全文的重點(diǎn)難點(diǎn)因?yàn)橛辛饲懊鎲栴}的鋪墊，回答起來顯得水到渠成，順理成章。
第四層：明理導(dǎo)行，拓展延伸：⒈如果你是蘇格拉底的弟子，你會怎么做？⒉這堂課蘇格拉底僅僅是要教弟子們?nèi)绾握溗雴幔?/p>
最終讓學(xué)生理解：追求應(yīng)該是最大的，“最大的”指的是人的追求目標(biāo)，指的是人的遠(yuǎn)大理想。 “眼前的一穗”指眼前的機(jī)遇和任務(wù)。 “拿在手中”則指抓住眼前的機(jī)遇和任務(wù)。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。理想與追求的目標(biāo)應(yīng)該遠(yuǎn)大，但必須著眼現(xiàn)在，抓住機(jī)遇，把握現(xiàn)在，就掌握了未來。
讓學(xué)生明白：不能好高騖遠(yuǎn)，要懂得把握住眼前的機(jī)會，人生路的確很長，但是這是一條只進(jìn)不退的路，路上的機(jī)會每個(gè)人均等，懂得珍惜機(jī)會的人才能大展鴻圖。相反，那些不懂得把握時(shí)機(jī)的人，只是抱怨自己不幸運(yùn)，沒有機(jī)會。做人和拾麥穗一樣，機(jī)會便是其中一個(gè)個(gè)大大小小的麥穗，就像：做作業(yè)是見識試題的機(jī)會，看課外書是獲得知識的機(jī)會，做家務(wù)是鍛煉獨(dú)立能力的機(jī)會等等。
問題設(shè)計(jì)層層深入，環(huán)環(huán)相扣，既有思考的深度與廣度，又有效地突破了文章的重難點(diǎn)。
三、以讀感知、感悟文本
專家指出：語文課上，一定要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生充分地讀書。因?yàn)閷W(xué)生而言，整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養(yǎng)語感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語言更要靠讀。古人曾把讀書時(shí)的品味揣摩喻為春雨潤花、清水溉稻、魚入水中、溪流濯足，因?yàn)槲ㄓ腥硇慕居谡Z境之中，方能知其意、得其趣、悟其神。 所以可以進(jìn)行這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)：
1、嘗試讀，感知文本（師：我相信，同學(xué)們一定能讀得正確、流暢。愿意試一試嗎？）
2、思考讀，感悟文本（師：為了給老師一個(gè)驚喜，請?jiān)僮x課文，把不懂的問題畫出來。）
（生邊讀書邊討論，師生共同交流。）
3、展示讀，內(nèi)化文本（師：老師想傾聽你們美妙的讀書聲，愿意展示一下自己嗎？）
4、探究讀，賞析文本（師：同學(xué)們，如果你們能夠潛心地讀讀課文，與大師蘇格拉底對話，那么，就一定會有更大的收獲。）(同學(xué)們自由讀課文，邊讀書邊圈畫，邊交流邊討論，師參與其中。)
5、無聲讀，超越文本（師：有聲地讀書是一種交流，無聲地讀書是一種思考。最后請同學(xué)們默默地讀課文，來質(zhì)疑這位哲學(xué)大師，向蘇格拉底挑戰(zhàn)。）
整個(gè)教學(xué)過細(xì)成，不要有過多細(xì)密的、多余的環(huán)節(jié)，學(xué)生才會有充分的時(shí)間認(rèn)真讀書，在主動積極的思維和情感活動中，加深對文本的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂趣。
四、批注也是值得借鑒的好讀書方法
讓學(xué)生邊讀書邊批注，我覺得是值得我們借鑒的一個(gè)好方法。批注就是邊讀邊記錄自己的閱讀心得、閱讀評價(jià)，是閱讀時(shí)使用最廣、方法最簡、效果最明顯的好辦法。它的作用主要有：記下心得感想的，為復(fù)讀時(shí)加深理解、記憶；提出問題的，以利研究、發(fā)揮、創(chuàng)新；與有關(guān)知識比較的，利于聯(lián)想。更重要的是對以后的復(fù)習(xí)、鞏固有很好的提示和引導(dǎo)作用。批注的類型主要有：評文字、釋意思、析含義、議內(nèi)容、談感想、存疑問、類舉補(bǔ)充、評寫作方法和特色、表觀點(diǎn)。通常有：1、感想式批注 2、 質(zhì)疑式批注 。3、聯(lián)想式批注 4、評價(jià)式批注 5、補(bǔ)充式批注 等等“不動筆墨不讀書”是我國古代流傳下來的讀書方法，它能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和自我發(fā)展能力。我們看到，學(xué)生批注課文雖然使課堂“一時(shí)寂靜”， 甚至浪費(fèi)了很多時(shí)間，但學(xué)生在這個(gè)批注過程中發(fā)展了閱讀興趣，提升了閱讀能力，形成了獨(dú)立的閱讀個(gè)性，嘗到了閱讀的甜頭。并由此激活了自己的思維、抒發(fā)了自己的感受、展示了自己的個(gè)性，激活了自己的思維、抒發(fā)了自己的感受、展示了自己的個(gè)性，豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高了學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、自我學(xué)習(xí)能力。讓讀書不再是處于一種被動，更為重要的是，他們在批注式閱讀中找到了讀書的樂趣，得到了健全的心智，形成了獨(dú)立的思想，擁有了自主的精神。雖然有時(shí)完不成教學(xué)目標(biāo)，但從長遠(yuǎn)看還是值得的。
