南太平洋波納佩島的東南側(cè)有一個名叫泰蒙的小島，在這個島延伸出去的珊瑚礁淺灘上矗立著一座座用巨大的玄武巖石柱縱橫交錯壘起的高達4米多的建筑物，遠遠望去怪石嶙岣，還以為是大自然鬼斧神工留下的杰作，近看又仿佛像是一座座神廟，這就是南·馬特爾遺跡。傳說這是居住在波納佩島上歷代酋長死后的墳?zāi)梗�大大小小共�?9座，散布在長達 1100米、寬450米的太平洋海域上，它們之間環(huán)水相隔，形成了一個個小島。從高空俯瞰，猶如意大利的水城威尼斯。故而人們又把它比喻為太平洋上的威尼斯。

　　當(dāng)?shù)厝税堰@些巨大的石造遺跡叫做南-馬特爾，按波納佩語有兩個意思，一個意思是“集中著眾多的家”，另一個意思是 “環(huán)繞群島的宇宙”。這些遺跡一半浸在海水之中，為此，人們只有在漲潮時才能駕著小船進入，退潮時，遺跡周圍露出了一片泥濘的沼澤地，小船只能靠在附近，根本進不去。 與同在太平洋上的復(fù)活節(jié)島上的石像遺跡相比，南馬特爾遺跡鮮為人知，它那充滿了離奇的傳說，更使它蒙上了一層神秘的色彩，令人困惑不解。

　　有關(guān)埃及古代陵墓，最令人毛骨悚然的莫過于“法老的毒咒”了。無獨有偶，在南太平洋波納佩島的南·馬特爾遺跡也發(fā)生了類似的怪事。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這些古墓的來歷，從無文字 記載，完全是靠口授，從酋長的世系中一代一代地傳下來．只有酋長和酋長的繼承人才知道，而且口授的內(nèi)容禁忌向外人泄漏，否則就將遭到詛咒．死神將降到他們的頭上。

　　在日本占領(lǐng)期間，東大教授杉浦健一利用占領(lǐng)者的權(quán)勢，強迫酋長說出古墓的秘密。幾天以后，酋長遭雷擊身亡。那位杉浦教授回到日本后，正打算將記錄的古墓秘密整理成書出版。還沒等書寫成就突然暴死。后來杉浦家族委托一位對印加人有研究的泉靖一教授繼續(xù)整理出版，奇怪的是，泉教授不久也突然暴死，從此再也沒人敢去完成死者的這一遺愿。

　　類似的怪事，早在1907年在德國統(tǒng)治南洋群島時也發(fā)生過。據(jù)說波納佩島第二任總督伯格對南馬特爾遺跡發(fā)生了興趣，根據(jù)酋長的口授對伊索克萊凱爾酋長的墓進行發(fā)掘，可是下令還不到一天，就應(yīng)驗了不吉的預(yù)言，總督突然暴死。19 世紀(jì)德國考古學(xué)家卡伯納兩次來波納佩群島發(fā)掘文物，結(jié)果同樣遭到了極悲慘的下場。

　　這里變化無常的氣候，也使人驚恐不安。70年代，日本海洋生物學(xué)家白井祥平曾來此調(diào)查。事后他回憶說：“在陽光燦爛的一天下午，我們一行三人駕著機動船來到了一個當(dāng)?shù)厝私凶?lsquo;南·杜瓦斯’的小島，只見限前矗立著一座用玄武巖石柱壘起的猶似神廟的建筑物，石墻分內(nèi)外兩層。正當(dāng)我們從外側(cè)繞到內(nèi)側(cè)時，突然周圍陰沉下來，我抬頭仰望了一下天空，剛才晴朗的藍天已消失．自己頭頂上籠罩著一塊不知從哪里冒出來的黑云。并且很快向四周延伸，接著電光閃閃。雷聲隆隆．瓢潑大雨劈頭蓋臉地澆下來，我被這突然變幻的天氣驚呆了。直到同行的人大聲呼喚，我才從沉思中驚醒，發(fā)覺自己還傻呆呆地淋在雨中，大約過了5分鐘，驟雨過去了，天空又立刻放晴。傍晚，我向哈特萊酋長談起午后在墓地的驚遇，他不禁放聲大笑，連連說：‘這兒連一滴雨都沒落下"’。

　　上面所說的幾個例子，莫名其妙的暴死、變幻莫測的天氣，更使南-馬特爾遺跡籠罩著一種神秘的色彩。

　　近年來，不少歐美學(xué)者來此調(diào)查．大家都對這項宏偉工程是用人力完成表示懷疑。據(jù)調(diào)查，整個建筑用了大約100萬根玄武巖石柱，系從該島北岸的采石場開鑿，加工成石柱后用筏子運到這里。專家們估計，如果每天有1000名壯勞力從事開鑿，那么光是采石需要655年，加之，還要用人力加工成五角形或六角形棱柱需要二三百年，最終要完成這項建筑的話。需要1550年的時間。

　　現(xiàn)在．波特佩島上有人口2．5萬人，而南·馬特爾遺跡建造的古代，人口還不到現(xiàn)在的1／10。據(jù)此，1000名壯勞力的人數(shù)差不多是動員了全島所有的勞動力，何況，為了確保生存，還得抽調(diào)一部分人去從事農(nóng)業(yè)勞動，因此專家們設(shè)想這項工程很難是憑借人力完成的。

　　有的考古學(xué)者認(rèn)為玄武巖是巖漿冷卻的火成巖，試圖將建造遺跡用的五角、六角形石柱解釋成是冷卻凝固成型的。但是，從實際石柱的表而來看，很難解釋成是自然成型的。

　　另一方面，美國的一調(diào)查小組曾用碳14對遺跡進行了年代測定。結(jié)果表明南-馬特爾遺跡是在距今近800年前，即公元1200年左右建造的。公元13世紀(jì)初是薩烏魯魯王朝統(tǒng)治波納佩島時期，所以調(diào)查組設(shè)想環(huán)繞波納佩島的南·馬特爾遺跡也許是作為該王朝的要塞修建的。薩烏魯魯王朝創(chuàng)造于公元11世紀(jì)．在經(jīng)歷了200 多年的繁榮時期后滅亡了。因此，在這樣短的時間內(nèi)就完成南·馬特爾建筑，怎么也不能使人相信。南·馬特爾建筑也就成了一個未解之謎。

　　有不少學(xué)者對南·馬特爾建筑遺跡之謎早就開始著手研究，提出了眾多的假說。

　　1869年，駐印度的英國軍官詹姆斯·拉奇伍德從一位高僧珍藏多年而從未向外人顯露的幾個泥塑板上破譯出其中的記載：遠古的太平洋上存在著遼闊的第六大陸，它包括東到夏威夷群島，西到馬利亞納群島．南到波納佩群島和庫克群島的廣大區(qū)域，是人類最早的發(fā)樣地之一，距今約5萬年前，繁榮一時，在1．2萬年前因大地震而沉陷海底。拉奇伍德經(jīng)多年考察認(rèn)為．現(xiàn)今南太太洋上的無數(shù)島是第六大陸的殘骸，而南 ·馬特爾遺跡就是泥塑板上記載的第六大陸文化中心的七城市之一——罕拉尼普拉。

　　長年從事波納佩島與第六大陸關(guān)系研究的詹寧不同意拉奇伍德的說法，認(rèn)為第六大陸的真正文化中心是在現(xiàn)今夏威夷島東北五六公里的地方。但他十分稱道拉奇伍德破譯泥塑板上所記載的內(nèi)容的價值。他認(rèn)為，泥塑板所記載的是2萬年前古印度的歷史，文中記述了當(dāng)時已有像今天的飛機那樣能在空中飛行的機械，與古印度梵語敘事詩“摩呵波羅多”中的記載相似，也可解釋南·馬特爾島上流傳的巨石建筑是外來的阿迪兒法伊兄弟用咒語驅(qū)動巨石飛來的神話。他認(rèn)為第六大陸的文明科學(xué)與今天的科學(xué)不同，有控制重力的能力，今天印度瑜加行者能使身體漂浮在空中的能力也包括在第六大陸文明之列。

　　由此，美國反重力工程學(xué)專家戴維認(rèn)為通過反重力工程學(xué)的研究，也許可“揭開南·馬特爾巨石建筑之謎。并根據(jù)愛因斯坦的統(tǒng)一論導(dǎo)出的音叉裝置提出的聲共振作用產(chǎn)生反重力的臌說。企圖以此來說明南-馬特爾巨石建筑的巨平等互利用反重力控制法空運來的。他還指出阿波羅計劃的登月艙裝著的火箭只是為擺脫月球的重力，是…種軍事上需要的偽裝，而與此同時也使用反重力裝置。

　　盡管假說眾多，但也矛盾重重，疑點密布，可信度不高。研究發(fā)掘者暴死之真正原因是什么?第六大陸是否真正存在過?在南·馬特爾的建造年代上哪家之說較為可信?這一切都有待進一步揭開!