上完《生命的林子》這課，我很興奮，為自己的一個設(shè)計回味著。這是一篇充滿哲理的課文，我在備課時動足腦筋想的不是如何讓學(xué)生懂得文中的道理，也不是認(rèn)識玄奘是一個怎樣的人，而是如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注方丈的語言技巧。所以，在學(xué)習(xí)了方丈指點玄奘的內(nèi)容之后，我給學(xué)生提出一個思考題：“同學(xué)們想想，為什么方丈搞得這么復(fù)雜，又是帶他看，又是啟發(fā)問話的。如果直接告訴玄奘走是錯的，是鼠目寸光，只有留在法門寺與高僧相互競爭，才利于成長進(jìn)步。行嗎？” 這個問題學(xué)生非常感興趣，大家暢所欲言，比較兩種教育途徑的效果。俗話講，不比不知道，一比嚇一跳。這樣一比較，“借喻說理”的語文知識就在自然而然中讓學(xué)生領(lǐng)會了。接著我又趁熱打鐵，來了個應(yīng)用訓(xùn)練，舉生活例子然后讓學(xué)生說出一些課內(nèi)外積累的富有哲理的句子。學(xué)生還真不錯，一下子說出不少來：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“一個聰明的人善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)”，“光芒不影響光芒”等等。訓(xùn)練的時間不長，但訓(xùn)練效果是明顯的，學(xué)生明白了：講話是個深功夫，“借喻說理”能提高語言的說服力。

　　學(xué)語文干什么，不就是為了“能說會道”。方丈的指點如此神效顯然因為語言技巧的嫻熟。新課標(biāo)第三學(xué)段的閱讀教學(xué)就有“領(lǐng)悟表達(dá)方式”的要求，方丈的這種表達(dá)方式正是值得學(xué)生學(xué)習(xí)并在生活中應(yīng)用的。這樣的訓(xùn)練既有意思也有效。我一直在思考一個問題，怎樣讓學(xué)生記住我的語文課。有人說，討好學(xué)生的辦法終究不是辦法，把學(xué)生當(dāng)弱智教的結(jié)果可能自己也會弱智掉。我想，課堂應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以沖擊力的，我的教學(xué)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出一種智慧，把學(xué)生的思想引向一個他自己無法抵達(dá)的境地。于是在我的課中，我常試圖找這樣的切入點進(jìn)行語言訓(xùn)練。我想，只要堅持這么訓(xùn)練，學(xué)生一定喜歡我的語文課，他們的語言能力一定略高于同齡人