《特殊的葬禮》一課是一篇關于環境保護問題的記敘文。教學后細細想來，發現還是有所收獲的�？偨Y如下：

　　一、“學成于思、思源于疑”。課題是文章的眼睛。提示課題后，讓學生說說“ 葬禮”是什么意思？再說說通過預習贊禮特殊在哪？“有些問題不用老師講，你自己就能讀懂”，意在激起學生探究的欲望和閱讀的興趣，這樣不但能體現學生的主體作用，而且有利于調動學生的思維和學習的積極性。學生理解詞語，向來是一個難點，老師如果脫離了課本的語言環境，光讓學生去理解詞語，那么到最后，學生只能學會所教的，根本談不上觸類旁通，掌握解釋詞語的方法了。教學時，我讓學生把自己預習的詞義講一講，脫離了課本的語境，這個環節顯得生硬。

　　二、我抓住課文重點段落、關鍵詞句，在閱讀教學中培養學生想象能力、語言表達能力及創新能力。“新大綱”指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”課文第三自然段描寫了塞特凱達斯瀑布雄偉壯觀地氣勢。我讓學生閱讀時，找出文中表現瀑布雄偉氣勢的詞語，如：“咆哮而下、滔滔不絕、一瀉千里”等，之后，再讓學生有感情朗讀。抽象的語言文字變得形象起來，學生展開了想象的翅膀感受瀑布的磅礴氣勢。“眼前出現了一條奔流而下的瀑布”“這真是‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’呀！”

　　課文第五自然段描寫了即將枯竭的塞特凱達斯瀑布的形態。教學時，我要學生朗讀課文，體會感情。并出示文中插圖，引導學生邊讀邊想：即將枯竭的塞特凱達斯瀑布是什么樣子？假如你是慕名而來的游客，看到這樣的情景會有哪些感受？你會說些什么？學生仿佛置身于瀑布前。經過一番閱讀、討論，學生紛紛發表自己的見解。通過想象，學生將塞特凱達斯瀑布的過去和現在作了比較，深深體會到了環境污染給大自然，給人們生活環境帶來的嚴重危害。

　　三、解讀文本，用好教科書，落實課程標準的基本目標是我們的“保底”工作。我們要超越教材，先得立足教材，用教材創造性地進行教學。那如何立足教材，做到“下要保底”呢？“披文以入情”，學生要對課文有所感悟，有所體驗，首先得在“披文”上下足功夫。我深挖教材，通過大量的言語實踐，如用“因為……又因為……所以……”說一段話，練寫演講詞等，使學生進入文本，在與文本對話中，體驗文本蘊含的感情。從“整體把握”到“品析感悟”再到“綜合實踐”，三個環節緊緊抓住語言這根線，將語言訓練、思維訓練和精神熏染有機地結合起來。

　　四、一談到言語實踐，很多人會想到訓練。語言訓練和言語實踐的區別在哪呢？訓練是枯燥的、機械的、被動的，而實踐是主動的、有挑戰性的。它們最大的區別就在于實踐過程中是否有積極的情感體驗。

　　聯合國教科文組織曾在2000年的年會上提到一個課例。該教師一到班上，便事先聲明，今天的課，黑人小孩不能聽，黑人小孩問為什么，老師說，就因為你們是黑人，黑人要想聽的話，只能站在教室后面聽。這下可把黑人小孩激怒了，與老師爭吵起來，老師絲毫不讓步，一再無理地堅持，鬧到最后，黑人小孩把文具，鞋子等都仍到講臺來，連白人小孩也加入到為黑人小孩爭取權利的斗爭中。就這樣亂轟轟地鬧了一節。最后老師才叫學生拿出歷史書，叫同學們回家自學“種族歧視”一節。這是一節會讓學生終身難忘的課。學生在這種不公平和待遇中，學生有一種自尊心受到傷害的憤怒、激動，從中體驗到了為什么無數黑人會用生命去換取與白人的平等。這就是積極的情感體驗。用這種方法教“種族歧視”，不禁讓人拍案叫絕。沒有情感體驗的腦力勞動是最容易疲勞的。積極情感體驗不一定都是愉悅的，也可能是憤怒、悲傷等，但它一定是有助于激發學生興趣，推進課堂發展的。語文課中的積極情感體驗主要來自于文章語言，因為語言里承載了所有的人文信息。疏于語言文字的理解、揣摩、積累、運用，語文教學便成無源之水,無本之木。通過與文本語言的對話，學生領悟到語言所蘊含的情感或思想，使得精神受到熏陶，心靈得到凈化，進而產生表達的沖動。我們的語文課就在對話—陶冶—表達的良性互動中，工具性和人文性有機地、和諧地統一起來。

　　“給學生多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。”課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創造、展示自我、體驗成功的平臺，是學生生命成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。