不久，各地爆發(fā)了武裝起義，有的地方宣布獨(dú)立，建立自治政權(quán)。

　　印度的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)正脫離“非暴力”的軌道，走向暴力革命。英國(guó)殖民當(dāng)局嚇壞了，他們想起甘地的“非暴力”主張，便改變了策略。１９３１年１月，殖民當(dāng)局釋放了甘地，撤銷了取締國(guó)大黨的禁令。隨后，與甘地達(dá)成了協(xié)議：甘地改變不合作態(tài)度，停止不合作運(yùn)動(dòng)，而當(dāng)局則釋放政治犯，允許沿海人民煮鹽。這就是《甘地—艾爾文協(xié)定》。《甘地—艾爾文協(xié)定》只是滿足了印度人民部分要求，印度依然沒(méi)有獲得獨(dú)立。但協(xié)議已簽，人心已渙散，其余堅(jiān)持斗爭(zhēng)的人都遭到了無(wú)情的鎮(zhèn)壓。從甘地的愿望來(lái)說(shuō)，他不想看到暴力和流血事件發(fā)生，堅(jiān)持以“非暴力”形式斗爭(zhēng)，因而簽訂了這一協(xié)議。可這與他為之奮斗的印度獨(dú)立的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

　　因此，以后，他又發(fā)動(dòng)了幾次“個(gè)人不合作運(yùn)動(dòng)”，繼續(xù)為印度獨(dú)立而奮斗。他多次被捕入獄，多次絕食祈禱。在他和其他一些志士的努力下，印度民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)依然進(jìn)行著。在為祖國(guó)獨(dú)立解放而奮斗的同時(shí)，甘地也為了消除種姓制度、消滅印度教和伊斯蘭教之間的紛爭(zhēng)而斗爭(zhēng)。他周游全國(guó)，到處進(jìn)行演講，常常為此而絕食。人們常常可以看到這位身體消瘦、神情疲倦而堅(jiān)毅的老人冒著生命危險(xiǎn)，調(diào)解兩個(gè)教派的爭(zhēng)端。功夫不負(fù)苦心人。

　　１９４７年６月，印度半島建立了兩個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)：以印度教為主的印度和以伊斯蘭教為主的巴基斯坦。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，印度人民終于獲得了獨(dú)立。在成立印度聯(lián)邦制憲會(huì)議上，甘地被稱為“過(guò)去３０年來(lái)的向?qū)Ш驼軐W(xué)家，印度自由的燈塔”。英國(guó)駐印度總督蒙巴頓則稱他為“印度自由的建筑師”。

　　獲得了如此巨大榮譽(yù)的甘地，依然保持著他極端樸素的本色，依舊赤著上身，剃著光頭（這種裝扮是效法古代的苦行僧），隨身帶著紡紗機(jī)，一有空閑就紡紗（這是為了振興印度的民族紡織業(yè)，主張自力更生而作出的表率）。

　　１９４８年１月３０日，７９歲的甘地在一次調(diào)解教派紛爭(zhēng)的活動(dòng)中被一個(gè)極端分子槍擊，而離開(kāi)人世。“圣雄”甘地多彩斑斕而業(yè)偉功豐的一生結(jié)束了，但他永遠(yuǎn)活在印度人民和世界人民的心里。