正月繁霜，我心憂傷。

　　民之訛言，亦孔之將。

　　念我獨(dú)兮，憂心京京。

　　哀我小心，癙憂以癢。

　　父母生我，胡俾我瘉。

　　不自我先，不自我後。

　　好言自口，莠言自口。

　　憂心愈愈，是以有侮。

　　憂心惸惸，念我無(wú)祿。

　　民之無(wú)辜，并其臣仆。

　　哀我人斯，于何從祿。

　　瞻烏爰止，于誰(shuí)之屋。

　　瞻彼中林，侯薪猴蒸。

　　民今方殆，視天夢(mèng)夢(mèng)。

　　既克有定，靡人弗勝。

　　有皇上帝，伊誰(shuí)云憎。

　　謂山蓋卑，為崗為陵。

　　民之訛言，寧莫之懲。

　　召彼故老，訊之占?jí)簟?/p>

　　具曰予圣，誰(shuí)知烏之雌雄。

　　謂天蓋高，不敢不局。

　　謂地蓋厚，不敢不蹐。

　　維號(hào)斯言，有倫有脊。

　　哀今之人，胡為虺蜴。

　　瞻彼阪田，有菀其特。

　　天之扤我，如不我克。

　　彼求我則，如不我得。

　　執(zhí)我仇仇，亦不我力。

　　心之憂矣，如或結(jié)之。

　　今茲之正，胡然厲矣。

　　燎之方揚(yáng)，寧或滅之。

　　赫赫周宗，褒姒滅之。

　　終其永懷，又窘陰雨。

　　其車(chē)既載，乃棄爾輔。

　　載輸爾載，將伯助予。

　　無(wú)棄爾輔，員于爾輻。

　　屢顧爾仆，不輸爾載。

　　終逾絕險(xiǎn)，曾是不意。

　　魚(yú)在于沼，亦匪克樂(lè)。

　　潛雖伏矣，益孔之炤。

　　憂心慘慘，念國(guó)之為虐。

　　彼有旨酒，又有嘉殽。

　　洽比其鄰，昏姻孔云。

　　念我獨(dú)兮，憂心慇慇。

　　佌佌佊有屋，蔌蔌方有谷。

　　民今之無(wú)祿，天夭是椓。

　　哿矣富人，哀此惸獨(dú)。

　　【注釋】：

　　正月：周歷六月，夏歷四月，高享先生認(rèn)為“正”是“四”字的誤寫(xiě)，（《詩(shī)經(jīng)今注》）清人陳奐解為“正陽(yáng)純朝之月”，所以稱為正月。（〈毛詩(shī)傳疏〉）

　　繁：多。

　　訛言：謠言。

　　孔：很。

　　將：大。

　　獨(dú)：獨(dú)自。

　　京京：憂愁很深，無(wú)法解除。

　　小心：膽小怕事。

　　癙：鼠音，幽悶。

　　癢：生病。

　　俾：使。

　　瘉：病，遭痛苦。

　　莠言：壞話。

　　愈愈：煩悶。

　　是以：因此。

　　侮：遭受欺侮。

　　惸惸：窮音，形容憂愁不安。

　　無(wú)祿：不幸。

　　無(wú)幸：無(wú)罪。

　　并：皆。

　　臣仆：奴仆。

　　止：停息。

　　中林：林中。

　　薪：粗柴枝。

　　蒸：細(xì)柴枝，皆不成材。

　　殆：危險(xiǎn)。

　　夢(mèng)夢(mèng)：昏暗不明。

　　克：能夠。

　　有皇：偉大光明。

　　蓋：通作“盍”，何，怎么。

　　故老：老臣。

　　局：彎曲身體。

　　蹐：小步走路的樣子。

　　號(hào)：喊叫。

　　胡：何，為什么。

　　虺：毒蛇。蜴：四腳蛇。

　　阪：山坡。

　　菀：茂盛的樣子。

　　扤：摧折。

　　克：戰(zhàn)勝。

　　仇仇：緩慢不力。

　　不我力：不給予我力。為重力。

　　結(jié)：結(jié)成疙瘩。

　　正：通作“政”。

　　厲：暴虐。

　　揚(yáng)：旺盛。

　　或：有什么人。

　　宗周：王都鎬京。為天下所宗。

　　褒姒：周幽王寵妃。

　　終：既。

　　永懷：深深的憂慮。

　　輔：大車(chē)兩旁的欄板。比喻國(guó)家賢臣。

　　輸：掉落。

　　員：用繩索盤(pán)上。

　　輻：車(chē)箱下面鉤住車(chē)軸的木頭。

　　顧：顧惜，體諒。

　　不意：不太用心，此皆以車(chē)喻國(guó)。

　　炤：通作“昭”，明白。

　　慘慘：憂慮不安。

　　旨酒：美酒。

　　嘉殽：豐美的菜肴。

　　比：親近。

　　昏姻：親戚。

　　云：通作“圓”，周旋。

　　慇慇：心情沉痛。

　　佌：細(xì)小的樣子。

　　蔌蔌：形容鄙陋。此形容插微渺上，地位低下。

　　天夭：上天降下的災(zāi)難。

　　椓：打擊。

　　哿：快樂(lè)。

　　惸獨(dú)：孤獨(dú)無(wú)助的人。

　　【賞析】：

　　《正月》描寫(xiě)西周末年政治黑暗，揭露了朝廷的氏庸，腐敗與殘暴，表達(dá)了對(duì)王朝淪落的哀惋，也對(duì)自己的孤獨(dú)無(wú)助表現(xiàn)出無(wú)可奈何，顯示了詩(shī)人對(duì)國(guó)事民生的深深的憂慮。傳統(tǒng)以“正月”的氣候多霜的反常。喻國(guó)事的反常無(wú)道，寫(xiě)自己親歷其境的人生遭遇和社會(huì)的動(dòng)亂，尤其突出一個(gè)“獨(dú)”字，詩(shī)人自己的正直在黑暗的政治社會(huì)中必然是孤獨(dú)的，而且他的憂慮，也是獨(dú)具只眼，認(rèn)識(shí)到了的。詩(shī)中多精警之言，深刻之見(jiàn)，以車(chē)喻國(guó)，以仆喻人，說(shuō)明治國(guó)重在任賢，失敗人則失國(guó)的道理。