宋詞風(fēng)格流派之一。豪放作為文學(xué)風(fēng)格，見于司空圖《二十四詩品》，楊廷芝解釋豪放為“豪邁放縱”，“豪則我有可蓋乎世，放則物無可羈乎我”（《詩品淺解》）。可見豪放的作品當(dāng)氣度超拔，不受羈束。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個(gè)用“豪放”評詞的是蘇軾（《答陳季常書》），他還開始寫作打破傳統(tǒng)詞風(fēng)的詞，如〔念奴嬌〕《赤壁懷古》等，頗引人注意。據(jù)南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：‘我詞比柳詞何如？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆�學(xué)士詞，須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去。’公為之絕倒。”這則故事，表明兩種不同詞風(fēng)的對比，隱然把蘇詞看成可與柳詞相抗衡的另一流派。

　　徐師曾《文體明辨序說》說：“豪放者欲其氣象恢弘。”蘇軾氣象恢弘的詞雖為數(shù)不多，當(dāng)時(shí)學(xué)蘇詞的人也寥寥無幾，但由于他首開風(fēng)氣，自然受人推崇。張炎《詞源》把“豪氣詞”與“雅詞”對舉。《樂府指迷》說：“近世作詞者不曉音律，乃故為豪放不羈之語，遂借東坡、稼軒諸賢自諉。”這說明南宋人已明確地把蘇、辛作為豪放派的代表。以后遂相沿用。

　　豪放派的特點(diǎn)，大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時(shí)失于粗疏平直，甚或涉于狂怪叫囂。北宋黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、賀鑄等人都有這類風(fēng)格的作品。南渡以后，由于時(shí)代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張?jiān)�□、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風(fēng)，辛棄疾更成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘和領(lǐng)袖。豪放詞派不但“屹然別立一宗”（《四庫全書總目》），震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學(xué),從宋、金直到清代,歷來都有標(biāo)舉豪放旗幟，大力學(xué)習(xí)蘇、辛的詞人。