清代小說。抄本為 100回，刊本則為80回。作者李百川，乾隆年間人。抄本載作者自序，刊本無自序，有乾隆二十九年陶家鶴及乾隆三十六年侯定超二序。可知《綠野仙蹤》成書在此之前。清代抄本《綠野仙蹤》

　　這部長篇小說以明代嘉靖朝為歷史背景，寫冷于冰看破紅塵棄家修道以及度脫連城璧、金不換、溫如玉、周璉等人的故事。冷于冰出生在富裕好禮之家，幼時(shí)便穎慧絕倫。入嚴(yán)嵩相府作幕，因不愿與□惡同流而得罪嚴(yán)嵩,從此與科舉無緣。深感富貴功名猶如過眼煙云,人生亦短促虛幻，遂矢志修道以求長生。他幸遇火龍真人，從而得道超凡。憑藉道術(shù)斬妖除魔、濟(jì)困扶危，更致力于度人出家。他收的第一個(gè)弟子是連城璧。連城璧本為強(qiáng)盜，但隱匿他鄉(xiāng)多年，因劫獄救兄而被官府擒獲，在押解途中被冷于冰救出。冷于冰將他安置在金不換家中修煉。金不換是志誠之人，其新婚之妻卻勢(shì)利薄義，竟向官府告密。連城璧殺死金不換之妻逃走。金不換受連累而流離他鄉(xiāng)，接著又因婚事迭吃官司，于是也萌生出家念頭，拜冷于冰為師。冷于冰又解救危難之中的朱文煒夫婦。后來朱文煒與俞大猷一起掃清沿海倭寇，劾倒嚴(yán)嵩的走狗趙文華，地位顯赫。冷于冰還一心要度脫仕宦子弟溫如玉。溫如玉浪蕩成性不思進(jìn)取，被嚴(yán)嵩□黨詐去大部財(cái)產(chǎn)后仍留連妓家，揮霍無度，結(jié)果心愛的妓女慘死，自己也被衙門傳訊，于窮途末路之中跟隨了冷于冰出家。周璉是冷于冰的表兄弟，仗恃萬貫家財(cái)，不顧妻子何氏在堂，先與蕙娘私通，繼而又正娶蕙娘為妻，以致家反宅亂，何氏自縊，后來自己又被魚妖迷住險(xiǎn)些喪命。冷于冰派弟子袁不邪誅殺魚妖，周璉遂感悟色空。書中交代，周璉將來也是要出家的。當(dāng)初連城璧還救過忠臣董傳策之子董瑋，董瑋改名林潤,中進(jìn)士得官后,與鄒應(yīng)龍等人一伙彈劾嚴(yán)嵩父子，嚴(yán)世蕃終被斬決，嚴(yán)嵩則被遣回原籍悲慘死去。人世間忠□是非已清，善惡已各得其報(bào)，冷于冰的弟子們，也均成仙身。冷于冰廣積陰□，被上帝仙封為“靖魔太史兼修文院玉樓副史”。

　　《綠野仙蹤》描寫了人世和仙境兩個(gè)世界，對(duì)仙境的描寫以及在描寫現(xiàn)實(shí)中挾雜的虛幻筆墨，明顯地受著神魔小說的影響，唯冷于冰身邊的超塵、逐雷二鬼，日行千里，能探知一切隱秘，擔(dān)負(fù)通訊、偵察的任務(wù)，這些描寫表現(xiàn)了一定的想象力。冷于冰披著道袍，步履于云端，但他無時(shí)無刻不注視著人間社會(huì)，他不屑于人間的功名利祿，卻熱衷于神仙的名位。實(shí)際上冷于冰不過是具有無邊法術(shù)的儒生而已。

　　溫如玉的墮落和周璉婚姻糾葛兩段是小說寫得較為精彩的地方。溫如玉本性善良卻又難改紈□惡習(xí)，性格描寫得真實(shí)生動(dòng)，那假情的妓女、幫閑的食客、愛鈔的鴇兒也都寫得栩栩如生。比較那些對(duì)妓家溢美、溢惡的作品，《綠野仙蹤》則是近于寫實(shí)的。周璉的婚姻糾葛寫得不落常套，周璉嫌棄妻子何氏，與蕙娘私合，由于何氏父親和蕙娘母親的愛財(cái)，由于周璉父母對(duì)兒子的寵愛縱容，周璉竟能把蕙娘娶為繼室，以至使何氏郁悶而自殺。作者對(duì)周璉、蕙娘既有同情也有譴責(zé)，相當(dāng)真切地描摹出當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情世態(tài)。小說對(duì)官場的描寫也有成功之處。如趙文華名為督師抗倭，實(shí)則嗜貨納賄，通寇喪師,使沿海百姓處于倭寇和官府的雙重掠奪之下,暴露了當(dāng)時(shí)封建官僚政治的腐敗和丑惡。

　　《綠野仙蹤》以冷于冰修道和收徒為線索，貫串連城璧、金不換、朱文煒、溫如玉、周璉等人的故事，雖然作者企圖從各個(gè)不同的生活側(cè)面表現(xiàn)貪嗔愛欲的虛幻，但就情節(jié)而言，各個(gè)故事之間并無有機(jī)聯(lián)系，故其結(jié)構(gòu)顯得蕪雜松散。冷于冰是貫穿全書的人物，他被夸飾為神通廣大的英雄，似乎拯救天下全在他一人，其性格沒有血肉，缺乏真實(shí)感。小說還雜有一些神怪和穢褻的描寫，表現(xiàn)著迷信思想和低級(jí)趣味。