宋代傳奇小說(shuō)。作者不詳。收入陶宗儀《說(shuō)郛》卷三十八，亦見(jiàn)顧元慶《顧氏文房小說(shuō)》，前本較后本為詳，均不題撰者姓名。清代陳蓮塘《唐人說(shuō)薈》題曹鄴作,似即根據(jù)傳文跋語(yǔ)所云“此傳得自萬(wàn)卷朱遵度家,唐宣宗大中二年(848)七月所書(shū)”,而有此說(shuō)。魯迅《稗邊小綴》則認(rèn)為傳后無(wú)名氏跋文“亦偽”，故仍“次之宋人著作中”，選入《唐宋傳奇集》。

　　書(shū)中寫(xiě)道：梅妃姓江，名采蘋(píng)，開(kāi)元中，被選入后宮。妃淡妝明秀，慧敏能文，又性喜梅，所以玄宗賜名梅妃，寵愛(ài)在后宮四萬(wàn)人之上。但梅妃遭到楊太真妒嫉，被遷居上陽(yáng)東宮。玄宗思念梅妃，在夜里滅燭召見(jiàn)，被楊妃發(fā)覺(jué)，引起風(fēng)波。玄宗曾將外國(guó)所貢珍珠一斛密賜妃，妃不受，寫(xiě)詩(shī)回答：“柳葉雙眉久不描，殘妝和淚濕紅綃。長(zhǎng)門(mén)自是無(wú)梳洗，何必珍珠慰寂寥。”后來(lái)安祿山起兵，玄宗西逃，太真亦縊死于馬嵬坡，等到玄宗東歸，在梅樹(shù)旁掘得梅妃尸首，脅下尚有刀痕，玄宗甚為悲慟，以妃禮改葬。

　　小說(shuō)描寫(xiě)玄宗沉溺聲色，荒淫失政，及兩妃之間爭(zhēng)寵互嫉，都具有一定揭露和批判意義。文末“贊語(yǔ)”指出玄宗“窮極奢侈”，“其閱萬(wàn)方美色眾矣。晚得楊氏。變易王綱,濁亂四海,身廢國(guó)辱，思之不少悔”，更“耄而忮忍，至一日殺三子，如輕斷螻蟻之命”。這是對(duì)封建統(tǒng)治者的有力抨擊。作品文筆細(xì)膩，楊妃和梅妃也寫(xiě)得各具個(gè)性。

　　梅妃實(shí)無(wú)其人，魯迅認(rèn)為“蓋見(jiàn)當(dāng)時(shí)圖畫(huà)有把梅美人號(hào)梅妃者,泛言唐明皇時(shí)人”。推斷作者因造此傳(《中國(guó)小說(shuō)史略》)。明代吳世美曾根據(jù)這個(gè)故事改編為戲曲《驚鴻記》，寫(xiě)梅妃避跡庵觀(guān)。后復(fù)入宮，與此傳結(jié)尾又迥不相同。