戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)，是戰(zhàn)爭(zhēng)固有的最根本的政治屬性。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治整體中的一個(gè)部分，戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)，是階級(jí)的政治通過(guò)武裝斗爭(zhēng)手段的繼續(xù)。這是戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的核心。它規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)和軍事本質(zhì)。馬列主義、毛澤東思想的戰(zhàn)爭(zhēng)觀理論所揭示的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的特性與其理論功能在于，①戰(zhàn)爭(zhēng)在階級(jí)政治斗爭(zhēng)的繼續(xù)中，由政治決定戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本政策與軍事戰(zhàn)略方針。②階級(jí)為實(shí)現(xiàn)一定的政治目的，以戰(zhàn)爭(zhēng)作為政治斗爭(zhēng)的工具和手段。這種手段的運(yùn)用，通常是在政治發(fā)展到一定的程度、再也不能照舊前進(jìn)時(shí)，就用戰(zhàn)爭(zhēng)的手段，掃清政治道路上的障礙，求取發(fā)展。列寧把這種復(fù)雜的斗爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程概括為戰(zhàn)爭(zhēng)是“‘以劍代筆’的政治“。③戰(zhàn)爭(zhēng)的政治屬性規(guī)定著，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治性的行動(dòng)。自古以來(lái)，任何階級(jí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，都帶有階級(jí)性質(zhì)，都是為達(dá)成一定的政治任務(wù)與目的而進(jìn)行的有組織的武裝斗爭(zhēng)。毛澤東把它概括為”戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治”。④戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，決定著戰(zhàn)爭(zhēng)具有鮮明的階級(jí)性，是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式。戰(zhàn)爭(zhēng)是為階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的。殖民主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，是侵略、掠奪、擴(kuò)張、奴役政治、政策的繼續(xù) ；反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義．霸權(quán)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)．是民族解放政治的繼續(xù)；人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是人民解放政治的繼續(xù)。資產(chǎn)階級(jí)軍事理論，有的也承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，但其共同特點(diǎn)是，極力掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)的階級(jí)目的和侵略性質(zhì)，甚至把侵略戰(zhàn)爭(zhēng)美化成“解放”戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤戰(zhàn)爭(zhēng)的政治屬性決定戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事本質(zhì)，即戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事目的。任何階級(jí)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的，都是務(wù)求發(fā)展自己，消滅對(duì)方。所以，它賦予戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事目的是，保存自己，消滅敵人。⑥戰(zhàn)爭(zhēng)的政治屬性還規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)。因?yàn)�，政治是�?jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，也是階級(jí)與階級(jí)之間關(guān)系的基礎(chǔ)。這決定著任何階級(jí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，在其政治目的中就包含著經(jīng)濟(jì)目的，有的也為達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)目的而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。古埃及的第四王朝，從公元前2600年起，就把對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的目的放在經(jīng)濟(jì)目標(biāo)上，掠奪金、銅礦產(chǎn)和財(cái)富。就戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系而言，戰(zhàn)爭(zhēng)依賴經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)為戰(zhàn)爭(zhēng)提供作戰(zhàn)工具和手段，是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力與組織力，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的影響極大。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)，是戰(zhàn)爭(zhēng)在政治上的本質(zhì)屬性。政治決定戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的和反革命戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的，決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和非正義性。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)兩類。正義戰(zhàn)爭(zhēng)包括：奴隸、農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)，人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，階級(jí)、民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等等。非正義戰(zhàn)爭(zhēng)包括：鎮(zhèn)壓奴隸、人民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)，反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，殖民戰(zhàn)，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，帝國(guó)主義、霸權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)等等。正義戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用；非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起破壞、阻礙作用。判定戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義性，惟一的標(biāo)準(zhǔn)是政治，主要是看這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治內(nèi)容、目的是什么，是由哪一個(gè)階級(jí)進(jìn)行的，是哪一種政治的繼續(xù)。不能從誰(shuí)先發(fā)起進(jìn)攻、軍隊(duì)在誰(shuí)的國(guó)家中作戰(zhàn)等表面現(xiàn)象去判定戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。階級(jí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)先發(fā)起進(jìn)攻，是正義的。蘇聯(lián)在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，在轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略追擊向柏林進(jìn)軍的過(guò)程中，在當(dāng)?shù)厝嗣竦膮f(xié)助下，解放了東歐一些國(guó)家，繼后在蘇日戰(zhàn)爭(zhēng)中又出兵中國(guó)東北和朝鮮，消滅日本侵略軍；中國(guó)出兵朝鮮，進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等，類似這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是正義戰(zhàn)爭(zhēng)。不區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)和戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)，便不能樹立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，在理論和實(shí)踐上都是有害的。弄清楚戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和性質(zhì)，是確定正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，正確地認(rèn)識(shí)、對(duì)待、指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的前提，也是確定正確的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度和行動(dòng)的首要條件。